1 pris l’initiative et ont fait rédiger le pacte en bon latin. Quels sont ces chefs ? Le pacte du 1er août 1291 ne porte auc

2 x nations, les méchants Autrichiens opprimant les bons Suisses et se voyant boutés dehors par un soulèvement populaire : car

3 r mutuellement de toutes leurs forces, secours et bons offices, tant au-dedans qu’au-dehors du pays, envers et contre quicon

4 volonté de rester chacun maître chez soi et à la bonne entente du groupe des responsables qui ont « pris de bonne foi l’enga

5 ecourir. Cependant, il ne peut pas recourir à qui bon lui semble, mais seulement à celui qui lui est allié de façon spécial

6 ole de discipline, de service uniformisant, et de bonne tenue civique, c’est-à-dire d’égalitarisme. C’est depuis que la Suiss

7 t humanitaires, des arbitres, des négociateurs de bons offices, et la Croix-Rouge — née à Genève. Jusqu’au xixe siècle, « s

8 ivique, le goût et l’efficacité, ne feront jamais bon ménage ? Ou que le style d’une époque dépend moins qu’on ne le pense

9 d’un simple tailleur, et encore n’était-ce pas un bon tailleur. — Et le comte Michel de Gruyère ? » Le curé ne le tenait pa

10 historique. Tous les régimes quels qu’ils soient, bons ou médiocres, atroces ou excellents, finissent un jour, c’est-à-dire

11 personne n’a jamais formulé les conditions de la bonne mort d’un régime. Ce que l’on doit constater, et que l’on peut admire

12 mes les plus criantes. Citons ici William Martin, bon historien de la Suisse moderne parce qu’il fut bon observateur de l’E

13 on historien de la Suisse moderne parce qu’il fut bon observateur de l’Europe pendant l’entre-deux-guerres : Les cantons,

14 ées, assurées et articulées dans leur mariage. Un bon mariage ne suppose pas que l’homme se féminise et que la femme se mas

15 cheter un réfrigérateur.62 Voilà qui est bel et bon en théorie et très conforme aux prescriptions de la saine morale fédé

16 ération, la culture aux cantons), écrit un de nos bons publicistes, en un raccourci pertinent63. Mais les grands travaux et

17 plutôt qu’à s’exposer aux risques de détruire le bon usage avec l’abus. Il paraît difficile de déceler un courant général

18 e fait d’une classe ou d’un parti. Passer pour un bon soldat ou un bon officier est « bien vu » dans toutes les couches de

19 se ou d’un parti. Passer pour un bon soldat ou un bon officier est « bien vu » dans toutes les couches de la population, et

20 conomie et le fédéralisme ont été dans l’ensemble bonnes — surtout pour notre économie — il se peut qu’un avenir prochain les

21 re joue un rôle essentiel. « C’est sans doute une bonne fée, écrit André Siegfried, qui, lors de la naissance, a dit à ce pay

22 des bulletins de marche quand les résultats sont bons . L’Université de Neuchâtel a son laboratoire de recherches horlogères

23 d’un arrêté fédéral, car c’est là que se forme en bonne partie l’opinion du législatif, et quant au « souverain », nouveau ro

24 ffirmer qu’on entend se conduire comme on le juge bon , quand et où cela reste possible sans léser le droit des gens — ou de

25 dre qu’elle se rend de la sorte « dépendante » du bon vouloir de ses voisines et associées. Voici deux exemples précis du b

26 sines et associées. Voici deux exemples précis du bon usage de cette méthode. Les routes d’abord. Les adversaires de la mét

27 entralistes et napoléoniennes. « Comment faire de bonnes routes en régime fédéral ? Voyez, disent-ils, les routes de Suisse, l

28 connaissait, mais cela faisait partie du jeu. En bons élèves, les voyageurs préparaient leurs billets pour l’inspection. To

29 où nous plongeons se conformait aux règles de la bonne conduite. L’aspect d’un wagon suisse de troisième classe, tant il res

30 our en Suisse : « Estimez-vous qu’on peut être un bon Suisse et se lever à 9 heures ? » À l’origine du devoir et du goût de

31 érieuses, même aux yeux des Européens dotés d’une bonne culture générale. Le statut du « grand homme » en Suisse le condamne

32 e, traversent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles relient des cités, des fo

33 enaissance ». Rappelons alors que ce guerrier fut bon époux, et bon père de six enfants ; que cet artiste, l’un des plus gr

34 Rappelons alors que ce guerrier fut bon époux, et bon père de six enfants ; que cet artiste, l’un des plus grands de son pa

35 ans Leu, Hans Fries, réalistes du rêve eux aussi, bons artisans mais d’imagination surexcitée. Max Ernst m’a dit un jour que

36  : Alberto Giacometti Les Grisons ont eu trois bons peintres : Segantini, berger dans sa jeunesse et paysagiste de l’Enga

37 zell où il a fait son service militaire (galon de bon tireur) et dont les maisons et les mœurs ne ressemblent à rien au mon

38 e guidée. Les enfants des écoles n’aiment pas ces bons élèves. Ils seraient sans doute fascinés par les « destructions » de

39 ens pour la plus forte de l’Europe. Le nombre des bons écrivains me paraît correspondre dans l’ensemble à l’importance des t

40 manique parle un allemand à elle, et qui est « le bon  » pour elle, sans éprouver le besoin qu’il soit aussi « le vrai » une

41 ’école ne comprend pas). » Loin de demander qu’un bon enseignement de la rhétorique, à la française, délie les langues et l

42 Vaudois, Bernois, Uranais » tout ce qu’il voit de bon chez les Suisses. Cette version bougonne du fédéralisme implique tout

43 dans ces conditions, la Confédération avait jugé bon d’établir l’université suisse prévue, l’on eût assisté à la naissance

44 les Suisses se bornent à un échange insistant de bons conseils, d’avis moraux, de recettes d’hygiène et d’admonestations re

45 us guère inspirée que par quelques principes de «  bonne conduite ». Et elle se borne à inculquer des « connaissances » conven

46 dénonçais le régime qui fait de l’instituteur un bon élève prolongé, jamais sorti de l’école pour vivre un peu ; l’horaire

47 ouffrent. Culpabilité irraisonnée de l’homme en bonne santé devant le malade, du riche devant le pauvre, de celui qui échap

48 ésentation des intérêts d’autres pays en conflit, bons offices lors de la guerre d’Algérie, permettant les accords d’Évian).

49 passe digne des éléates, le problème insoluble en bonne logique : Comment faire valoir les succès d’une morale de la modestie

50 géométriques et uniformes, assureraient seuls une bonne ordonnance de la production et des échanges, ou corrigeraient les exc

51 r la Suisse ! » On passe au vote : la Suisse sort bonne première, étant seconde sur chaque bulletin. Je ne m’attends pas à vo

52 politique qui ne se résume pas à faire valoir nos bonnes raisons de n’en avoir aucune, — et c’est ce que l’on appelle « se rés

53 n’y ont pas leur place ; les Habsbourg ont été de bons souverains et de grands mainteneurs de l’ordre dans l’Empire ; une ré