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nt toujours un certain risque. Nulle vérité n’est
bonne
à dire, dans ce sens que chaque vérité comporte une part d’accusation
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l demandait. Et ceux qui en restent aux contes de
bonnes
femmes, ce sont ceux qui refusent de croire au diable à cause de l’im
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qu’ils s’en font, et qui est tirée des contes de
bonnes
femmes. 4. Réalité du mythe Mais si nous écartons ce voile gros
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ge est terrible ! » dit Rilke. Mais tout ange est
bon
, servant Dieu. Au sommet de leur hiérarchie sont les archanges. Un se
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de la tentation : La femme vit que l’arbre était
bon
à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’
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ar une chose mauvaise, mais par une fort belle et
bonne
pomme, agréable à la vue et précieuse pour l’esprit. Elle ne fut pas
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le est forcé d’utiliser ce qui existe, et qui est
bon
par définition, ayant été créé par Dieu. Par lui-même, Satan ne peut
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fruit qui soit « du mal », mais il peut manger un
bon
fruit d’une manière malfaisante, contre l’Ordre donné. Le mal en soi
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, peut-être à rajouter quelques pincées « pour le
bon
poids », le sourire de l’acheteur et la satisfaction de votre vertu.
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J’étais au premier rang, à deux mètres de lui. Un
bon
tireur l’eût descendu très facilement. Mais ce bon tireur ne s’est ja
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on tireur l’eût descendu très facilement. Mais ce
bon
tireur ne s’est jamais trouvé, dans cent occasions analogues. Voilà l
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u et qui veut s’emparer du Ciel. Le diable a tiré
bon
parti des égarements rationalistes de l’Occident, maître du monde dep
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ilà pris. Si le diable est Hitler, nous sommes du
bon
côté ? C’est un ennemi battu, nous sommes donc quittes ? Le diable n’
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qu’ils ne le désiraient nullement, qu’ils étaient
bons
et les autres méchants, et que c’était tellement simple !… Comme je v
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e nos amis « occupés » découvrir subitement les «
bons
côtés » du système totalitaire. C’est pourquoi nous dirons aujourd’hu
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nsuite, parce que l’humour est nécessaire pour la
bonne
marche des institutions, dans un ordre social presque entièrement pro
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Amériques, j’ai traversé durant cette guerre une
bonne
douzaine de frontières, et j’ai rempli quelques centaines de question
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re de paix dans le foyer. On n’injurie jamais les
bonnes
, d’ailleurs elles sont si rares. On ne fesse pas les enfants ! cela p
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à tricher, et tous ces procédés lui paraissent de
bonne
guerre s’ils vous assurent le prestige personnel et la faveur intéres
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est devenu vous-même ! — Mais alors ?… 37. Une
bonne
adresse — Si vous voulez déjouer le premier tour du diable, et son
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rdre et non pas le sacrifice, c’est ce qu’il juge
bon
. (Et après tout, c’est lui qui porte désormais les clés.) La justice
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le dicton médiéval et renaissant, « le diable est
bon
théologien ». Notre inculture lui donne une chance inespérée. En d’au
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la loi, par exemple. Mais un peu plus de belle et
bonne
théologie nous sauvait bientôt du sophisme, tandis qu’à coup sûr nous
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a fumée montait comme un encens et devait être en
bonne
odeur à l’Éternel, car cet homme avait le cœur pur. À quelques mètre
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t le compère au diable, il m’a l’air terriblement
bon
! Et ses plans sont irréprochables, paraît-il : intelligents et génér
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us donne la mesure absolue. Un écrivain, s’il est
bon
artisan, vaudra tout juste ce que vaut la mission qu’il accepte et s’
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rresponsable. Tout lui sert d’alibi, tout lui est
bon
pour prouver qu’il n’y était pas, que ce n’est pas lui, qu’il n’y peu
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s, on considère qu’une chose est vraie ou fausse,
bonne
ou mauvaise. Si l’on dit un mensonge, on sait qu’on ment, et l’on tâc
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vous prenez l’engagement d’être fidèle « dans les
bons
et les mauvais jours » quoi qu’il advienne, pour toute la vie. Mais a
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ns vos vies —, il y a de tout bien sûr, il y a de
bons
ménages et des sentiments authentiques, mais il y a ce que décrivent
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entraînant une pruderie morbide du langage et des
bonnes
mœurs, est certes pour beaucoup dans la crise sexuelle dont souffre e
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is le fait est que je pensais à sortir, et par la
bonne
porte. Voilà la faute. L’inévitable se produisit au bout de quelques
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ux, impossible, et réel. On me dit : « Il y a les
bons
et les méchants, nous sommes les bons, n’embrouillez donc pas tout. »
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Il y a les bons et les méchants, nous sommes les
bons
, n’embrouillez donc pas tout. » Je sais, nous sommes en guerre, et il
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et égard, Hitler aura été le plus grand diseur de
bonne
aventure du siècle. 22. Kierkegaard. 23. Genèse 3, 8-13. 24. Stend
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n cœur dénué d’amour et d’espérance. Il n’est pas
bon
que l’homme soit seul. Il n’est pas bon non plus que l’homme soit fou
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n’est pas bon que l’homme soit seul. Il n’est pas
bon
non plus que l’homme soit foule : c’est être seul encore, c’est être
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t ennuyeuse, et le gangster plein de prestige. Le
bon
ton consistait en somme à préférer le mauvais genre. Ce dérèglement d
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serie, il n’est pas moins ignorant sur ce qui est
bon
que l’honnêteté sur ce qui est mauvais. » « Pour connaître les hommes
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mot prochain au sens que lui donne la parabole du
bon
Samaritain. — Qui est mon prochain ? — Celui qui a besoin de ton aide
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atin. Église Saint-Marc à l’aube froide, quelques
bonnes
femmes et un jeune homme devant le vieux prêtre anglican, dans une cr
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, ce qui pèche ? Or je sais que l’homme n’est pas
bon
. Il naît tel que l’a fait son programme génétique, lequel ne saurait
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son programme génétique, lequel ne saurait être «
bon
», que par une chance sur, mettons, dix milliards. Mais cette chance
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son adversaire : ce n’est pas ce qui est saint et
bon
, mais c’est le pouvoir qu’a la Nature de créer, de multiplier le viva
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nemi du bien ». 3. Pardonner. G. Papini, dans un
bon
livre sur le diable paru quelques années après le mien (comme sa form
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t la légende de Barbe-Bleue, avait eu recours aux
bons
offices d’un jeune et beau sorcier venu d’Italie pour évoquer le diab
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nous par la publicité, la mode, l’imitation des «
bons
» modèles ; tout ce qui nous attache donc bon gré mal gré à ce que l’