1 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
1 e, qu’il nous est impossible d’accepter avec le «  bon cœur  » que préconise Philippe Lamour, parce que nous n’y voyons qu’une réa
2 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
2 utopie, qu’il nous est impossible d’accepter de «  bon cœur  », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et
3 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
3 utopie, qu’il nous est impossible d’accepter de «  bon cœur  », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et
4 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
4 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur . Notons aussi que les Églises qui ne représentent pas spirituellement
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
5 utopie, qu’il nous est impossible d’accepter de «  bon cœur  », parce que nous n’y voyons qu’une réalisation épurée, tyrannique et
6 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
6 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur . Cinquième principe. — Le fédéralisme repose sur l’amour de la compl
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
7 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur .   Cinquième principe. — Le fédéralisme repose sur l’amour de la com
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 4. Napoléon et l’Europe
8 pe n’est que la tête ou le bras avec le poing. Ce bon cœur si honnête que presque toutes les guerres européennes ont transpercé
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
9 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur . Notons aussi que les Églises qui ne représentent pas spirituellement
10 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
10 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur . Cinquième principe. Le fédéralisme repose sur l’amour de la complex
11 1981, Articles divers (1978-1981). Fédéralisme, personnalisme, œcuménisme (1981)
11 ns cette mesure même, il aidera le cœur à être un bon cœur . Notons aussi que les Églises qui ne représentent pas spirituellement