1 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
1 r montré aucune espèce d’originalité et de s’être borné à raffiner des formes fixes et des lieux communs : mais encore fallai
2 cette école lisent Freud : les disciples se sont bornés à imiter la rhétorique des maîtres… En outre, on aperçoit, par cet ex
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
3 ienne, si « majestueuse » qu’on la veuille, ainsi bornée à soi, sans au-delà ni renversement dans la joie, acceptée telle qu’e