1 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
1 de vergers — c’est la Souabe, la Thuringe, la vie bourgeoise sans avarice ; — puis le contraste d’un massif central de sapins et d
2 in que le mot démesure désigne dans l’esprit d’un bourgeois cartésien quelque chose dont il convient de se gausser sans examen. M
2 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 ntant les armes. À ce salut, les quelques députés bourgeois en redingote ne répondent que du bout des doigts, crainte, sans doute
4 sie ne s’y est pas encore répandue. Il y a peu de bourgeois en Hongrie. Il y a de petits nobles déclassés, des juifs, des paysans
5 de grands nobles, et des Tziganes. D’ailleurs, le bourgeois supporterait difficilement l’ampleur qu’ont ici toutes choses, cette
6 baigneuses ; quais de Balaton-Füred aux élégances bourgeoises et militaires, idylles de jardins publics à l’écart d’un concert du s
3 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
7 le pont devant la statue d’Eberhard-en-Barbe. Des bourgeois se rient contre par-dessus leurs chopes. « Gemütlichkeit. » Évidemmen
8 eut faire l’ange… » a autorisé des générations de bourgeois cultivés à faire la bête dès qu’il s’agit de l’âme. Dans la bouche de
4 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
9 par une apparente contradiction, la mentalité du bourgeois de ce pays est puissamment réaliste. J’en trouve des marques bien cur
10 ropos du temps ou des affaires locales ; mais les bourgeois de Meister parlent exactement comme mes hôtes, avec les mêmes tours f
11 . De là peut-être cette dignité conférée à la vie bourgeoise , qui fait un peu sourire, et qui est si réconfortante. juin 1929
5 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
12 réellement que ne le fait l’éducation libérale et bourgeoise . Ici le risque et la violence physiques jouent dans la vie de chaque
13 juger la noblesse terrienne. Dire que ce sont ces bourgeois -là, bassement incapables de brutalité ou d’orgueil physiques, en reva
14 de la considération. Et tout le reste de l’Europe bourgeoise fait nouveau riche, en regard de cette seule classe qui ne doit rien
15 coupées de tous liens politiques avec une Europe bourgeoise , résignée à laisser ce monde aux Juifs, puisque tout est perdu, mais
6 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
16 ion n’en soit toute relative aux modes de « vie » bourgeois  ; et puis, la comédie n’est pas mon fort, même la triste. Je n’aime p