1 laïque, morale du devoir kantien et des routines bourgeoises excluant le Dieu personnel, nous accuse et nous prive en même temps d

2 s du Malin. Nous avons éliminé de notre existence bourgeoise le sens du tragique, pour nous tourner exclusivement vers la recherch

3 notre camp, n’a pas été le fait de la démocratie bourgeoise , mais de chrétiens comme Niemöller, ou de révolutionnaires mystiques.

4 plutôt que de le dominer, qui définit l’attitude bourgeoise et l’esprit général de nos démocraties. À les prendre dans leur ensem

5 iés sur les mœurs totalitaires. Notre incrédulité bourgeoise a été l’une des meilleures chances d’Hitler. 17. Dans sa tête on tie

6 ée par la bourgeoisie est tributaire de la morale bourgeoise  : elle reste hélas au niveau de l’ennemi. Sa condamnation de la moral

7 e et de l’insignifiance qui signalaient la morale bourgeoise . Fermons cette parenthèse. Le vrai danger subsiste. Comment éliminer

8 nser Kierkegaard lorsque, dans son petit Danemark bourgeois , pieux et confortable, il écrivait ces lignes prophétiques ? Il assis

9 ient contre les paniques de l’instinct. La morale bourgeoise est trop faible. Quand les romanciers attardés attaquent encore ses é

10 a liberté de l’homme responsable. Mais combien de bourgeois apeurés s’obstinèrent à voir dans Hitler, cet homme des masses, « le

11 mission, mais surtout que je le haïssais comme un bourgeois hait l’anarchiste, ou un communiste le bourgeois, l’un étant le cauch

12 bourgeois hait l’anarchiste, ou un communiste le bourgeois , l’un étant le cauchemar de l’autre, c’est-à-dire une projection de l