1 ons tout cela et avançons ! La claire vision d’un but commun et d’un péril qui se désigne lui-même comme total (ou totalita

2 hrase, la phrase-qui-attrape et qui vous jette de but en blanc dans l’humanité vive du sujet, saisi par son côté sensationn

3 pas le chemin parcouru : elle ignore tout de son but et tiendrait même pour une prévention fâcheuse la croyance que ce but

4 e pour une prévention fâcheuse la croyance que ce but existe en tout état de cause. Pour moi, c’est presque le contraire. V

5 cependant, c’est qu’à certains moments j’ai vu le but . — J’ai cru le voir… C’est une vision illuminante, instantanée, dont

6 is qu’on ne peut la comprendre qu’à partir de son but . Il est très juste qu’elle paraisse absurde à l’observateur raisonnab

7 e figure solitaire montre un vagabond errant sans but , avec la démarche d’un fou… et un regard qui perce toutes choses sans

8 mars 1946)p Les Quatre Libertés ont figuré le but de guerre idéal des Nations unies, comme elles restent l’idéal offici

9 ou aggrave les tyrannies qu’elle avait pour seul but d’écraser. Mais ceci est une autre histoire.) Ma génération est-elle

10 s endort bien plutôt qu’il ne nous avertit de son but . Si l’homme savait un jour ce qu’il en est de son destin et de sa lib

11 ence, certains, ont entrevu et tenté de juger les buts réels de notre marche séculaire. Que savons-nous du sens de notre civ