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l et les charmes profonds d’une existence dont le
but
ne serait plus la vitesse vers n’importe quoi dans le fracas, mais au
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utopiste dans la mesure où j’ai besoin d’avoir un
but
, une image devant moi. Par contre, je reste très préoccupé des condit
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ant que nous sommes. L’homme devant être l’unique
but
de la société… C’est tonique et plein d’intelligence. Et, en referman
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mythologie de la croissance indéfinie ? Tenez, le
but
des autoroutes était bien, à l’origine, d’accroître la fluidité du tr
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jeunesse dont je vous ai parlé tout à l’heure. Le
but
de la société c’est l’homme. Donc le contraire du totalitarisme. Dans
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’épanouissement autonome de la vie nationale. Ces
buts
ne peuvent être atteints que si les divers pays du monde acceptent de
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ent que je cite : L’Assemblée considère comme le
but
et l’objectif du Conseil de l’Europe de créer une autorité politique
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il de l’Europe non seulement n’a pas atteint « le
but
et l’objectif » ainsi définis, mais qu’il a perdu tout espoir et peut
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ue. Tout homme doit donc inventer sa voie vers le
But
absolu de toute vie — le même pour tous. La formation civique n’a d’a
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a fait attention. Or c’était précisément l’un des
buts
que s’était fixés Jean Monnet. Sur ce point précis et limité il avait
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ité d’aujourd’hui. Tous nos États se donnent pour
but
suprême la croissance industrielle sans limites, alors que notre terr
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et donc déterminé en profondeur les formes et les
buts
de leur Économie. Point de solutions nationales non plus, et c’est en
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27 août 1979)ao Tous nos États se donnent pour
but
suprême la croissance industrielle sans limites, alors que notre terr
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et donc déterminé en profondeur les formes et les
buts
de leur Économie. Point de solutions nationales non plus, et c’est en
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antis par des accords bi- ou multilatéraux. V. Le
but
de l’enseignement (écoles des trois degrés, professionnelles, techniq
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sur les régimes de l’emploi. Le modèle qui est le
but
de toute l’opération, ne pourra pas être établi avant la fin de nos e
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en ceci : que chacun de nous est un unique. Or le
but
de la société, en tant qu’humaine, est de permettre à chacun de deven
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ter son chemin vers le Réel, c’est-à-dire vers le
But
commun à tous les hommes de tous les temps : « Dieu », l’Absolu, le S
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tives » par les Pouvoirs et l’Industrie, avec les
buts
généraux, finaux, de la Société. Le « réalisme » nous conduit à la gu
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nement qui parlerait de la gloire militaire comme
but
… se tromperait d’un millier d’années. » En effet : « le but unique de
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omperait d’un millier d’années. » En effet : « le
but
unique des nations modernes, c’est le repos, avec le repos l’aisance,
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aque jour un moyen plus inefficace d’atteindre ce
but
… L’homme n’est plus entraîné à s’y livrer, ni par intérêt, ni par pas
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esprit large qu’a vus ce siècle ont tendu vers ce
but
unique le travail secret de leur âme… Ils ont en commun les mêmes asp
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ns pendant un temps. Ce n’est tout de même pas le
but
de notre défense nationale, n’est-ce pas, que d’enrichir un certain n
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faire quelque chose. Et après tout, pour moi, le
but
de la société, ce n’est pas la puissance collective, c’est la liberté
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l’esprit ne meurt pas. D’une manière générale, le
but
spirituel dans la vie humaine. bp. « La ruée vers le Graal : quest
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dans notre inaptitude à relier nos moyens et nos
buts
, à subordonner les premiers aux seconds, à vérifier sans cesse leur c
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ous dit pas ce qui est conforme ou non aux grands
buts
que les religions assignent à l’humanité : la paix, la liberté, l’amo
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dans notre inaptitude à relier nos moyens et nos
buts
, à subordonner les premiers aux seconds et à les évaluer globalement
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ous dit pas ce qui est conforme ou non aux grands
buts
que les religions assignent à l’humanité : la paix, la liberté, l’amo
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cun Siècle, mais seulement en chemin vers le vrai
but
de tous, et en Lui seul. D’ici là, l’Église véritable ne saurait exis
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image du sentier qui se crée sous mes pas vers un
but
invisible à l’œil nu peut nous tromper, en ceci qu’elle n’est pas spa
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naître à mourir non d’un lieu à un autre, et son
but
est toujours au-delà de l’horizon. Une phrase d’Henry Corbin que j’ai
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arles Fourier Ne prenons pas nos mesures sur les
buts
que nous pouvons atteindre, mais sur les buts qu’il nous faut atteind
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les buts que nous pouvons atteindre, mais sur les
buts
qu’il nous faut atteindre. Bismarck Je traduis cela dans une seule
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des dangers de réussir leurs percées. Le nouveau
but
des idéologies dites progressistes : recevoir presque tout pour presq
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oserons regarder en face pour la juger selon nos
buts
ultimes la réussite, hélas probable, de nos efforts technico-industri