1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1 essentis quelque émotion à l’ouïe de cette phrase célèbre . Ensuite, je pensai qu’il arrive aux meilleurs de se répéter, et que
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2 ison calme aux voûtes sombres, qui est un Collège célèbre . 2. La recherche de l’objet inconnu Personne n’a mon adresse, j
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
3 le de l’Europe, de Psychanalyse de l’Amérique, le célèbre philosophe fondateur de l’École de la Sagesse de Darmstadt vient de d
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4 awa, il se rappela soudain que c’était un endroit célèbre pour les suicides, et qu’il avait vu un jour, au théâtre, à Kobé, le
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
5 e vis-à-vis d’un des écrivains les plus justement célèbres de ce temps, elle aura du moins le mérite de la spontanéité, qualité
6 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
6 Loti : telles sont les réactions irrécusables et célèbres que provoqua le moralisme perverti. Il eût conduit le protestantisme
7 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
7 essentis quelque émotion à l’ouïe de cette phrase célèbre . Les cocktails du Moulin-Rouge avaient peu à peu envahi notre sang. N
8 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Une « tasse de thé » au Palais C…
8 flattée : son plus grand musicien, des écrivains célèbres , des cantatrices et des acteurs, des princes et des femmes à mourir.
9 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
9 ison calme aux voûtes sombres, qui est un Collège célèbre . ii La Recherche de l’objet inconnu Personne n’a mon adresse,
10 1932, Esprit, articles (1932–1962). À l’index (Première liste) : Candide (octobre 1932)
10 t-crise sans doute — ne parvient pas à égaler les célèbres galipettes du père de Salavin ou le « Français chez eux ». Mais lorsq
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
11 s flattée : un très grand musicien, des écrivains célèbres , des cantatrices et des acteurs, des princes et des femmes à mourir.
12 st ainsi qu’était formulée l’invitation au bal du célèbre banquier Castiglioni.
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
13 ison calme aux voûtes sombres, qui est un Collège célèbre . La recherche de l’Objet inconnu Personne n’a mon adresse, je n
13 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Kierkegaard, Dostoïevski, Barth (23 février 1935)
14 lui montre un bélier prêt pour le sacrifice… On célèbre la grâce de Dieu qui a donné Isaac pour la seconde fois ; on ne voit,
14 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’édit de Nantes et sa révocation (mars-avril 1935)
15 isent », si c’est l’État qui les a promulgués. On célèbre l’édit de Nantes au nom de l’ordre dans l’État. On flétrit la révocat
15 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
16 ise. Ils ne voient pas que dès l’instant que l’on célèbre un esprit « pur » dans un temple construit par l’État, la pensée s’év
17 u non, d’esquiver l’engagement pratique. Ce qu’on célèbre sous le nom d’esprit, c’est l’attitude prétendue spectaculaire, en ré
18 fier la noble impuissance de la pensée ! Ce qu’on célèbre sous le nom d’esprit, c’est l’image épurée d’un monde fait de lois. C
16 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
19 Il faudrait voir aussi des artisans. Une danseuse célèbre , mais non : plutôt cet homme dur qui cherche ses mots dans sa pipe, e
17 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
20 : l’art poétique est art de faire. Un gémissement célèbre , chez les clercs, déplore l’antipathie tragique de la connaissance et
18 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
21 Il faudrait voir aussi des artisans. Une danseuse célèbre , mais non : plutôt cet homme dur qui cherche ses mots dans sa pipe, e
19 1937, Articles divers (1936-1938). Vocation et destin d’Israël (1937)
22 urant du xviie siècle. Max Weber, dans une thèse célèbre , a soutenu que c’était là l’origine du capitalisme moderne et de ses
20 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
23 Parmi ses confrères académiciens, disait-il, tous célèbres et « auteurs à succès », tous ayant atteint ou largement dépassé l’âg
21 1937, Articles divers (1936-1938). Chamisso et le Mythe de l’Ombre perdue (mai-juin 1937)
24 on ombre, sous les traits pathétiques et naïfs du célèbre Peter Schlemihl. De Chamisso à Hofmannsthal, plusieurs ont repris cet
25 début, j’avais pressenti qu’une fable à ce point célèbre dans un peuple ne pouvait exprimer qu’un fait humain élémentaire. J’é
26 ne recense pas moins d’une cinquantaine d’auteurs célèbres qui ont traité le mythe de l’ombre perdue dans leurs romans, pièces,
27 au cours d’un séjour à Paris. L’origine du conte célèbre serait donc bien française, et Barrès s’en réjouit. Il va jusqu’à sou
22 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
28 ntiquité, société policée, objets d’art, paysages célèbres , tout ce qui met une certaine distance entre le lecteur et l’« artist
23 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
29 es instruments d’un culte, oubliant le dieu qu’il célèbre . Et pourquoi n’irais-je pas jusqu’à dire que notre grandeur culturell
24 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
30 côté que du côté du marxisme, et que derrière le célèbre col dur se cache encore l’opinion des « gens bien ». Ce qui nous choq
31 figure de héros national. Son autobiographie est célèbre  : Du sous-marin à la chaire. Elle nous le montre à Kiel, en janvier 1
25 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
32 son, un Tauler, pour ne citer que des catholiques célèbres et indiscutables, avaient avant Jean Huss, avant Wiclef, élevé contre
26 1939, Tapuscrits divers (1936-1947). Pour une « Suisse chrétienne » (1939)
33 tante. Il est donc temps de poser à notre tour la célèbre question de Foch : « De quoi s’agit-il ? » Nous n’avons pas en vue, i
27 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
34 e, quand il suit les usages de l’amour profane et célèbre le jour de l’an et le premier mai en offrant une couronne et une chan
35 la comtesse Marie de Champagne, fille d’Aliénor, célèbre par sa cour d’amour où le mariage fut condamné. Chrétien avait écrit
28 1939, L’Amour et l’Occident. Livre III. Passion et mystique
36 ns à la saisir ». 93. Gotha, 1929. Seul le livre célèbre de R. Otto sur le Sacré a paru jusqu’ici en traduction française. 94
37 es 7 du livre II et 3-4 du livre IV. 106. Ce cri célèbre de sainte Thérèse est inspiré de la franciscaine Angèle de Foligno :
38 Murisier, Leuba, Freud, pour s’en tenir aux plus célèbres . 112. Dans Penser avec les mains , IIe partie. 113. Docteur E. Min
29 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
39 la femme, mais tout ardent de sincérité quand il célèbre la Sagesse d’amour : c’est là vraiment que bat son cœur. Et Dante n’e
40 enthousiasme errant, fils de la pâle Nuit. Et la célèbre invocation : « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter Ren
41 est Ortega qui a souligné le premier154 que cette célèbre théorie revient à faire de l’amour passionné une simple erreur. « Non
30 1939, L’Amour et l’Occident. Livre V. Amour et guerre
42 Princes, de la beauté d’un grand nombre de villes célèbres et de la majesté du Siège de la Religion. Les Sciences et les Arts fl
43 arfois considérable dans la vie sociale. Les plus célèbres se distinguaient par leur culture, récitant et faisant des vers, joua
44 ur reprendre une fois de plus, en l’inversant, la célèbre formule de Clausewitz). Le terme de « fronts » l’indique déjà. Et par
31 1939, Articles divers (1938-1940). Nicolas de Flue vu par Denis de Rougemont (8 juillet 1939)
45 œuvre suisse, faite par un des musiciens les plus célèbres de son temps — suisse, ne l’oublions pas — et par un des écrivains le
32 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
46 r à Stein, et, finalement, Bullinger lui-même, le célèbre successeur de Zwingli. Tous ces auteurs admettent et louent le miracl
33 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
47 e, quand il suit les usages de l’amour profane et célèbre le jour de l’an et le premier mai en offrant une couronne et une chan
48 dans le Midi de la France, patrie cathare : elle célèbre la Dame des pensées, l’idée platonicienne du principe féminin, le cul
49 la comtesse Marie de Champagne, fille d’Aliénor, célèbre par sa cour d’amour où le mariage fut condamné. Chrétien avait écrit
50 ’opéra imitent Gottfried jusqu’au pastiche102. Le célèbre duo de Tristan et d’Isolde mêlant leurs noms, niant leurs noms, chant
34 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre III. Passion et mystique
51 ns à la saisir. » 111. Gotha 1929. Seul le livre célèbre de R. Otto sur le Sacré a paru jusqu’ici en traduction française. 11
52 VII du livre II et III-V, livre IV. 124. Ce cri célèbre de sainte Thérèse fait écho à celui de la franciscaine Angèle de Foli
53 Murisier, Leuba, Freud, pour s’en tenir aux plus célèbres . 130. Dans Penser avec les mains , Ie partie. 131. Dr E. Minkowski
35 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
54 la femme, mais tout ardent de sincérité quand il célèbre la Sagesse d’amour : c’est là vraiment que bat son cœur. Et Dante n’e
55 ’enthousiasme errant, fils de la pâle Nuit. Et la célèbre invocation : « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter Ren
56 est Ortega qui a souligné le premier172 que cette célèbre théorie revient à faire de l’amour passionné une simple erreur. « Non
36 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre V. Amour et guerre
57 Princes, de la beauté d’un grand nombre de villes célèbres et de la majesté du Siège de la Religion. Les Sciences et les Arts fl
58 arfois considérable dans la vie sociale. Les plus célèbres se distinguaient par leur culture, récitant et faisant des vers, joua
59 ur reprendre une fois de plus, en l’inversant, la célèbre formule de Clausewitz). Le terme de « fronts » l’indique déjà. Et par
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
60 e, quand il suit les usages de l’amour profane et célèbre le jour de l’an et le premier mai en offrant une couronne et une chan
61 dans le midi de la France, patrie cathare : elle célèbre la Dame des pensées, l’idée platonicienne du principe féminin, le cul
62 de ses romans de la comtesse Marie de Champagne, célèbre par sa cour d’amour où le mariage fut condamné. Chrétien avait écrit
63 l’opéra imitent Gottfried jusqu’au pastiche94. Le célèbre duo de Tristan et d’Isolde mêlant leurs noms, niant leurs noms, chant
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre III. Passion et mystique
64 ns à la saisir ». 101. Gotha 1929. Seul le livre célèbre de R. Otto sur le sacré a paru jusqu’ici en traduction française. 10
65 du livre II et iii-iv du livre IV. 114. Ce cri célèbre de sainte Thérèse fait écho à celui de la franciscaine Angèle de Foli
66 Murisier, Leuba, Freud, pour s’en tenir aux plus célèbres . 120. Dans Penser avec les mains, IIe partie. 121. Dr E. Minkowski
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
67 la femme, mais tout ardent de sincérité quand il célèbre la Sagesse d’amour : c’est là vraiment que bat son cœur. Et Dante n’e
68 nthousiasme errant, fils de la belle Nuit. Et la célèbre invocation : « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter Ren
69 est Ortega qui a souligné le premier161 que cette célèbre théorie revient à faire de l’amour passionné une simple erreur. « Non
40 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre V. Amour et guerre
70 Princes, de la beauté d’un grand nombre de villes célèbres et de la majesté du Siège de la Religion. Les Sciences et les Arts fl
71 arfois considérable dans la vie sociale. Les plus célèbres se distinguaient par leur culture, récitant et faisant des vers, joua
72 ur reprendre une fois de plus, en l’inversant, la célèbre formule de Clausewitz). Le terme de « fronts » l’indique déjà. Et par
41 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
73 Tibet, sinon peut-être du Japon médiéval (voir le célèbre roman Gengi), du Japon. Dans un très beau recueil posthume de poèmes
42 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
74 es instruments d’un culte, oubliant le dieu qu’il célèbre . Et pourquoi n’irais-je pas jusqu’à dire que notre grandeur culturell
43 1940, Articles divers (1938-1940). L’heure sévère (juin 1940)
75 qu’il suffise enfin d’une allusion aux prophéties célèbres de Burckhardt sur les « terribles simplificateurs », qui viendront im
44 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
76 rsonnel de Monsieur X, pasteur ou même théologien célèbre , — mais qu’elle parle uniquement et simplement le langage de la Bible
45 1940, Articles divers (1938-1940). Henri le Vert ou l’âme alémanique (1940)
77 lé Henri le Vert, c’est que je dois à cette œuvre célèbre ma seconde découverte de l’âme alémanique. Il est à peine croyable qu
46 1941, Tapuscrits divers (1936-1947). Passion et origine de l’hitlérisme (janvier 1941)
78 : les troubadours ; et du premier couple d’amants célèbres pour leur passion désespérée : Abélard et Héloïse ? Les conséquences
47 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). New York alpestre (14 février 1941)
79 ller, du Chrysler, de cent autres de ces sommités célèbres que les New-Yorkais ne se lassent pas de désigner, comme nous énuméro
48 1942, La Part du diable. Troisième partie. Le diable démocrate
80 « primitifs » de la Mélanésie, victimes des plus célèbres études sociologiques du siècle, ont coutume de personnifier les force
49 1942, La Part du diable. Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
81 s’y raconte à lui-même sa grandeur « et l’étendue célèbre l’œuvre de ses mains ». Le diable a voulu faire aussi son propre Ouvr
50 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
82 les primitifs de la Mélanésie, victimes des plus célèbres études sociologiques du siècle, ont coutume de personnifier les force
51 1942, La Part du diable (1944). Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
83 s’y raconte à lui-même sa grandeur « et l’étendue célèbre l’œuvre de ses mains ». Le diable a voulu faire aussi son propre Ouvr
52 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
84 les primitifs de la Mélanésie, victimes des plus célèbres études sociologiques du siècle, ont coutume de personnifier les force
53 1942, La Part du diable (1982). Quatrième partie. Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
85 s’y raconte à lui-même sa grandeur « et l’étendue célèbre l’œuvre de ses mains ». Le diable a voulu faire aussi son propre Ouvr
54 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
86 « primitifs » de la Mélanésie, victimes des plus célèbres études sociologiques du siècle, ont coutume de personnifier les force
55 1944, Articles divers (1941-1946). Un peuple se révèle dans le malheur (février 1944)
87 dans le monde les acteurs à succès, les écrivains célèbres , les modèles des grands couturiers, ou même les chefs cuisiniers des
56 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
88 : l’art poétique est art de faire. Un gémissement célèbre , chez les clercs, déplore l’antipathie tragique de la Vie et de la co
57 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
89 s, Dame des rêves de l’adolescence, femme la plus célèbre du monde, idée de la Femme régnant sur des millions de nuits, mythe é
58 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
90 règne de Gordius. Mais le nœud qu’il noua devint célèbre . Un oracle nouveau ne tarda pas à le consacrer chez les Grecs : quico
59 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
91 asse on Russie, dans l’école de Pavlov, auteur de célèbres travaux sur les réflexes conditionnés des chiens. Ses disciples ont p
60 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
92 oteaux. » On ne distingue pas encore cette maison célèbre , cachée dans les bosquets au bout d’une longue allée qui monte entre
61 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
93 ntre Rockefeller, de vingt autres de ces sommités célèbres que les New-Yorkais vous désignent comme les Suisses énumèrent leurs
94 on, menacent de suivre l’inquiétant exemple de la célèbre tour de Pise. Bien des aspects physiques et moraux de la cité de Manh
95 oteaux. » On ne distingue pas encore cette maison célèbre , cachée dans les bosquets au bout d’une longue allée qui monte entre
62 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
96 eports, j’y reviens, font rater l’arrivée la plus célèbre au monde. Nous remontions donc l’Hudson, guettant New York avec une é
63 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
97 ntre Rockefeller, de vingt autres de ces sommités célèbres que les New-Yorkais vous désignent comme les Suisses énumèrent leurs
98 on, menacent de suivre l’inquiétant exemple de la célèbre tour de Pise. Bien des aspects physiques et moraux de la cité de Manh
99 Future. Il est d’Elisabeth Lindbergh, la femme du célèbre aviateur. Mrs. Lindbergh, avec un art discret et une sincérité frappa
100 u le droit de briser leurs jouets pour éviter les célèbres complexes, et qui n’ont plus de jouets mais des complexes. 13 févr
64 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
101 ume et, sans nul doute, hanté par les victimes du célèbre tyran. (C’était lui qui forçait les femmes du monde de Buenos Aires à
102 est une danseuse, me dit le chef steward, la plus célèbre du Brésil, qui s’en va courir l’aventure d’un fabuleux contrat de Hol
65 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
103 e en Russie, dans l’école de Pavlov, l’auteur des célèbres travaux sur les réflexes conditionnés des chiens. Les disciples de Pa
104 la saison de mon quartier, Beekman section, aussi célèbre par ses crimes que par sa tradition mondaine. L’ornement en est Beekm
66 1946, Journal des deux mondes. Virginie
105 oteaux. » On ne distingue pas encore cette maison célèbre , cachée dans les bosquets au bout d’une longue allée qui monte entre
106 dans le monde les acteurs à succès, les écrivains célèbres , les modèles des grands couturiers, ou les chefs cuisiniers des palac
67 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — III. Une « tasse de thé » au palais c…
107 l’un de ses plus grands musiciens, des écrivains célèbres , des cantatrices et des acteurs, des princes et des femmes à mourir.
108 C’est ce que portait l’invitation au bal chez le célèbre banquier Castiglioni.
68 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
109 ison calme aux voûtes sombres, qui est un Collège célèbre . La recherche de l’objet inconnu Personne n’a mon adresse, je n
69 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
110 ntiquité, société policée, objets d’art, paysages célèbres , tout ce qui met une certaine distance entre le lecteur et l’« artist
70 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
111 côté que du côté du marxisme, et que derrière le célèbre col dur se cache encore l’opinion des « gens bien ». Ce qui nous choq
112 figure de héros national. Son autobiographie est célèbre  : Du sous-marin à la chaire. Elle nous le montre à Kiel, en janvier 1
71 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — III. Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
113 ste, le second par son mari Émile Vandervelde, le célèbre leader de la IIe Internationale. Réactions hitlériennes Lorsqu’
72 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
114 eports, j’y reviens, font rater l’arrivée la plus célèbre au monde. Nous remontions donc l’Hudson, guettant New York avec une é
73 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
115 ntre Rockefeller, de vingt autres de ces sommités célèbres que les New-Yorkais vous désignent comme les Suisses énumèrent leurs
116 Future. Il est d’Elisabeth Lindbergh, la femme du célèbre aviateur. Mrs. Lindbergh, avec un art discret et une sincérité frappa
117 u le droit de briser leurs jouets pour éviter les célèbres complexes, et qui n’ont plus de jouets mais des complexes. 13 févr
74 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
118 ume et, sans nul doute, hanté par les victimes du célèbre tyran. ( C’était lui qui forçait les femmes du monde de Buenos Aires
119 est une danseuse, me dit le chef steward, la plus célèbre du Brésil, qui s’en va courir l’aventure d’un fabuleux contrat de Hol
75 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
120 e en Russie, dans l’école de Pavlov, l’auteur des célèbres travaux sur les réflexes conditionnés des chiens. Les disciples de Pa
121 la saison de mon quartier, Beekman section, aussi célèbre par ses crimes que par sa tradition mondaine. L’ornement en est Beckm
122 ur « le petit roi », et pas seulement à cause des célèbres dessins de Soglow dans le New Yorker, qui portent ce titre.) Les Russ
76 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
123 oteaux. » On ne distingue pas encore cette maison célèbre , cachée dans les bosquets au bout d’une longue allée qui monte entre
124 dans le monde les acteurs à succès, les écrivains célèbres , les modèles des grands couturiers, ou les chefs cuisiniers des palac
77 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
125 s, Dame des rêves de l’adolescence, femme la plus célèbre du monde, idée de la Femme régnant sur des millions de nuits, mythe é
126 e pour eux, me dit l’un de nos écrivains les plus célèbres en Amérique, vendez-leur une idée et votre nom. » Il contait l’anecdo
78 1947, Vivre en Amérique. IV. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
127 la silhouette de Manhattan, et l’arrivée la plus célèbre au monde. En lisant mes deux petits traités, vous avez traversé l’Atl
79 1947, Tapuscrits divers (1936-1947). Il y a aussi des gens en Suisse (15 mai 1947)
128 parmi leurs ancêtres, mais combien de professeurs célèbres . Les mariages bâlois sont des affaires considérables. Quelques jours
129 ur les meilleurs artistes, les écrivains les plus célèbres du continent, et ils les jugent avec un sens critique très sûr. Que l
80 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
130 on ombre, sous les traits pathétiques et naïfs du célèbre Peter Schlemihl. De Chamisso à Hofmannsthal, plusieurs ont repris cet
131 début, j’avais pressenti qu’une fable à ce point célèbre chez un peuple ne pouvait exprimer qu’un fait humain élémentaire. J’é
81 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
132 règne de Gordius. Mais le nœud qu’il noua devint célèbre . Un oracle nouveau ne tarda pas à le consacrer chez les Grecs : quico
82 1948, Articles divers (1946-1948). Ce sont les Français qui ont commencé (La querelle des « condensés… ») (14 février 1948)
133 iser bien des scrupules. Mais voici deux exemples célèbres de grandes œuvres littéraires « condensées » dans leur propre langue.
83 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Allemagne et l’Europe (11 avril 1949)
134 en 1939. Je vous conterai à ce sujet une anecdote célèbre en Amérique : Dans une ville allemande que les Américains viennent d
84 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Pâques européennes (18 avril 1949)
135 ues écrivains lui ont donné l’appui de leurs noms célèbres , mais sans rien déchirer du tout. Il est sympathique et très pur. Il
85 1949, La Vie protestante, articles (1938–1978). Printemps de l’Europe (29 avril 1949)
136 ues écrivains lui ont donné l’appui de leurs noms célèbres , mais sans rien déchirer du tout. Il est sympathique et très pur. Il
86 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La Suisse et Strasbourg (31 octobre 1949)
137 c’est notre avantage. Ceci me rappelle une fable célèbre  : La Cigale et la Fourmi. Les Suisses se croient toujours du côté de
87 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Par où commencer ? Par l’économie ? (9 janvier 1950)
138 ne. Elle a été inventée aux xviii e siècle par le célèbre mathématicien suisse Leonhard Euler, en marge de ses travaux sur le c
88 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Un Conseil européen de vigilance (13 novembre 1950)
139 inistre britannique, est l’auteur de cette phrase célèbre  : « L’Europe doit se fédérer, ou périr. » Si j’étais député à Strasbo
89 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — À Strasbourg (21 novembre l950)
140 olitique européenne. Paraphrasant une déclaration célèbre de la Révolution française, je pourrais dire : qu’est-ce que c’est qu
90 1951, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Peut-on fabriquer un Européen ? (15 janvier 1951)
141 ler. Apprenez maintenant au jeune homme la phrase célèbre de Lincoln sur le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peu
91 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
142 ler. Apprenez maintenant au jeune homme la phrase célèbre de Lincoln sur le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peu
92 1952, {Title}. L’Œuvre du xx e siècle (mai 1952)
143 e siècle et la plupart de leurs auteurs les plus célèbres se trouvent rassemblés à Paris pour un mois. Cette manifestation sens
93 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
144 placer dans la bouche même du Christ cette phrase célèbre  : « Je pensais à toi dans mon agonie ; j’ai versé telles gouttes de s
94 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
145 e en Europe, c’est que des œuvres de compositeurs célèbres de la génération précédente figurent à tous les répertoires, tandis q
146 ns, b) des œuvres rarement jouées de compositeurs célèbres contemporains, c) des œuvres contemporaines négligées à tort, d) quel
95 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
147 un prototype de cette action tragique, une pièce célèbre dont il nous apparaît que la forme et le progrès même présentent avec
96 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
148 ations de la science. Lorsque Einstein écrivit la célèbre équation de la relativité E = mc2, pouvait-il prévoir que trente-neuf
149 en jeu, lorsque la science libre est menacée.” Le célèbre physicien nucléaire James Franck, prix Nobel, qui a été l’un des prem
97 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
150 mbre-décembre 1953)p L’une des œuvres les plus célèbres de Gauguin s’intitule : D’où venons-nous ? Où sommes-nous ? Où allons
98 1953, La Confédération helvétique. Chapitre I. Le peuple et son histoire
151 e de la Suisse semble avoir été fixée par le vers célèbre de Victor Hugo : Le Suisse trait sa vache et vit paisiblement. Mais
99 1953, La Confédération helvétique. Chapitre III. Institutions et aspirations économiques
152 x étrangers le droit de contempler leurs paysages célèbres . En fait, c’est à peine si 22 % de la population vivent de l’agricult
100 1953, La Confédération helvétique. Chapitre V. La vie religieuse
153 ance et l’action de grâces nationale, et que l’on célèbre par la publication et la lecture de « mandements » officiels, général