1 de l’État-nation qui est utopique, littéralement. Cadre abstrait plaqué sur n’importe quelle réalité. Regardez en Afrique ces

2 t qui sont, par conséquent obligés de dépasser le cadre étroit d’une spécialité. Il y a une question que j’aimerais encore vo

3 a maison. C’est important de pouvoir découvrir le cadre de vie d’un homme ; il est révélateur surtout lorsqu’il s’agit d’un o

4 eu quelque difficulté à l’imaginer dans un autre cadre , ce régionaliste impénitent qui a combattu toute sa vie le centralism

5 l et tantôt à l’échelle du continent, non dans le cadre d’un État-nation. Et les régions, souvent déterminées par des problèm

6 bras de cet homme ; à rendre présent et pesant le cadre matériel de sa vie ; à suivre enfin, comme en les recréant, les image

7 es et suscite une communauté. Celle-ci réclame un cadre et des institutions. Or, au plan politique et social, c’est le monde

8 en et de ce dernier tiers du xxe siècle. I. Le cadre européen L’évolution de nos pays vers une fédération européenne, d

9 nous avons dit plus haut mis en question dans le cadre européen par les nécessités de l’union politique, du libre essor cult

10 les régions en deçà et la fédération au-delà des cadres stato-nationaux : tel est le seul avenir concevable, mais il est gran

11 — se révèlent de plus en plus insolubles dans le cadre des souverainetés nationales et appellent donc des solutions d’union

12 ’est qu’il faudrait, pour y répondre, dépasser le cadre national et accéder à la notion de fédération continentale. Aucun pay

13 gions dépassant les égoïsmes nationalistes et les cadres stato-nationaux. Rien d’autre que la fédération de nos peuples ne con

14 ’est qu’il faudrait, pour y répondre, dépasser le cadre national et accéder à la notion de fédération continentale. Dans la l

15 gions dépassant les égoïsmes nationalistes et les cadres stato-nationaux. Rien d’autre que la fédération de nos peuples ne con

16 s données du problème général des régions dans le cadre de l’État-nation (plus ou moins centralisé) se compliquent ici du fai

17 ois les niveaux de vie égalisés. Où sera alors le cadre de participation civique ? Ceci ne signifie pas — bien entendu — que

18 candale, c’est quelque chose d’impensable dans le cadre stato-national auquel nous a formé l’École aux trois degrés. (Mon pay

19 même des « régionalisations » esquissées dans un cadre national rigide par l’Italie et par la France. Mais il faut voir clai

20 me, de compétences locales, mais agissant dans le cadre d’informations, d’options indicatives, et beaucoup plus rarement de d

21 t la nature, dans l’ensemble de nos pays. Dans le cadre de cette politique générale, rien n’empêchera, bien au contraire, que

22 entre elles des liens plus particuliers, dans le cadre de l’État-nation qui les avait jadis « réunies » de gré ou de force —

23 ches de dimension régionale ou communale, dans le cadre des plans continentaux.   Je me réveille, je me raconte mon rêve. (Et

24 té de renforcer les organismes existants, dans le cadre de l’International Organisation of Consumers Unions (IOCU). L’arme pr

25 rançaise reste, il faut qu’elle soit intégrée aux cadres d’une grande culture européenne. C’est en visant à une unité de cultu

26 aite que de mots, si elle ne se place pas dans le cadre d’un effort beaucoup plus profond pour réaliser une unité économique

27 e, par exemple, ne peut être combattu que dans le cadre des régions. Denis de Rougemont prend un livre sur un rayon de sa bib

28 e peux que leur rappeler les lignes générales, le cadre et les conditions civiques de l’action régionaliste. Il n’y aura pas

29 uthérien en Scandinavie, s’est introduit dans les cadres et les rites anciens, jugés utilisables. Or, nous voyons ce processus

30 tte fois-ci dans l’ordre politique et social. Les cadres traditionnels subsistent — royauté, hiérarchies sociales — mais il s’

31 que est l’agent principal des changements dans le cadre , dans le rythme, dans la qualité même de nos vies. Ce monde humanisé