1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
1 ette tradition si pleine de sens se réfère. ⁂ Le cadre de l’action est le Saint-Empire. Le lieu, une région très réduite, au
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
2 ses étaient autorisés à lever des troupes dans le cadre de ces traités, et ces troupes servaient les souverains, mais sous le
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
3 Suisses, le plus souvent le lieu où il est né, le cadre où se sont déroulées son enfance et sa jeunesse, la cité dont il parl
4 Les partis et les droits du peuple Dans le cadre des institutions fédérales que l’on vient de décrire à très grands tr
5 s des nouvelles générations et renouvellement des cadres , législation du travail, réduction des heures de travail, main-d’œuvr
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
6 douaniers trop élevés, envoi de techniciens et de cadres pour les exploiter, formation de holdings pour en garder le contrôle.
7 chnique ». Mais cette exportation de capitaux, de cadres et de procédés ne va pas sans risques. Les Suisses se trouvent à la t
8 on supérieure à celle de la Confédération. Or les cadres suisses sont insuffisants pour garder le contrôle exclusif de cet emp
9 ort matériel que par le raffinement esthétique du cadre de l’existence. Dans une large mesure, la population entière bénéfici
10 tés marquantes du mouvement, et très attachées au cadre cantonal de leur activité, dans lequel elles sont organisées en carte
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11 ne sont, de toute évidence, pas réductibles à des cadres nationaux. « Qu’as-tu que tu n’aies reçu ? » peut donc dire la cultur
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
12 entités politiques trop vastes, unifiées par leur cadre plutôt que structurées de l’intérieur. 2. Les avantages moraux et civ
7 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
13 rtés. Loin d’être menacée par la dissociation des cadres napoléoniens, elle peut trouver dans la composition progressive d’une