1 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
1 e. Demain, il doit partir pour un Schulungslager ( camp d’éducation sociale). Ça ne l’enchante pas.   Je le revois trois sema
2 as.   Je le revois trois semaines plus tard. — Ce camp  ? — Eh bien voilà : nous étions dans une grande maison, logeant deux
3 unes bacheliers sont obligés de faire six mois de camp de travail, deux ans de service militaire, et parfois une année de Le
4 us jeunes ont l’air moins ouverts. Ils sortent du camp de travail. Le professeur ne leur inspire plus ce respect dû au titre
5 t démographique de l’Europe centrale, le rôle des camps de travail dans la création d’une éthique communautaire, l’erreur des
6 e entre la jeunesse hitlérienne qui va sortir des camps de travail, et la jeunesse des démocraties. Laquelle des deux est en
7 diants. Je les interroge sur leurs expériences de camp de travail. Ils en parlent avec nonchalance et même avec ironie, mais
8 a s’appelle alors du sabotage, et cela conduit au camp de concentration. Je regarde ce grand auditoire recueilli. Il n’y aur
9 le tribunal, il a été aussitôt reconduit dans un camp sous le prétexte de « protection de la Nation ». Les organisations an
2 1938, Journal d’Allemagne. Instruction spirituelle donnée aux étudiants hitlériens, (Extrait de lettre d’un étudiant allemand)
10 nd) « J’ai été convoqué par ma corporation à un camp d’instruction de deux semaines organisé à X. par le NSDStB19, du… au…
11 ns Le Mythe du xxe siècle de Rosenberg… Dans les camps du NSDStB il s’agit de forger une troupe d’assaut pour Rosenberg, en
12 deux de ses camarades allèrent trouver le chef du camp et demandèrent l’autorisation de se retirer, étant chrétiens. Suit le
13 nalement le chef des étudiants du Reich arrive au camp . Il déclare que « le temps vient où beaucoup de camarades du Parti se
14 alcitrants reçoivent l’autorisation de quitter le camp . Ils ont dû émigrer tôt après pour échapper à la prison ou à la mort.