1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
1 randes villes industrielles, voire au cœur de nos capitales , comme Paris, Londres, Vienne ? Les transports d’énergie sont très ch
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
2 Je n’oublie pas qu’il y a dans la plupart de nos capitales des ministères de l’Environnement, et je sais plusieurs de leurs chef
3 persuadés que la formule de l’État moderne — une capitale régissant tout ce qui bouge et le reste à l’intérieur de frontières s
4 tous au seul pouvoir du roi ou des bureaux de la Capitale , qui est assujettissement à l’unité. L’empire est une polyphonie, l’É
5 orations de fonctionnaires dans les bureaux de la capitale et d’officiers du roi dans les provinces. Ces groupes se posent en co
6 a popularité de l’homme d’État bien placé dans la capitale atteint ses plus pathétiques expressions. Résumons : dès 1792, tous l
7 et plus tard toutes les autoroutes, partent de la Capitale et y ramènent. Comme dans l’Empire romain, elles sont les voies de l’
8 nt — ont préféré solliciter des subventions de la Capitale plutôt que de se créer sur place des ressources propres, voire de s’a
3 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’auto
9 rable, du fait que 40 % des investissements d’une capitale comme Paris sont absorbés par la « modernisation de la voirie » qu’ex
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
10 ernements publient qu’ils vont tenir pour offense capitale toute action en faveur des droits de l’homme entreprise sur leur terr
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
11 damne un régime. L’idée que l’État réside dans la capitale , incarné par le roi, le président ou le Premier Secrétaire du Parti p
12 l dépend d’autre chose que de sa vocation — d’une capitale , d’un mythe, d’une idéologie —, il ne s’appartient plus, on le calcul
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
13 ctées d’en haut, ne descendent pas sur nous d’une capitale , mais au contraire s’improvisent et s’inventent au niveau des choix q
14 notre société occidentale ; là, non pas dans les capitales où se calculent le PNB, la balance commerciale et les rapports de for
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
15 acer les grandes centrales que voulait imposer la capitale , par des milliers d’installations de petite taille, justement dites d
16 lité au centre de l’Europe, mais pour chacune des capitales , elle est faite de cantons périphériques. Autour de Genève et du Léma
17 minels. Ils viennent de se désigner pour la peine capitale — celle qui frappe l’homicide prémédité — en vendant des centrales nu
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
18 e l’État-nation, la croyance qu’entretiennent les capitales en la valeur sacrée, tabou, et à jamais indiscutable de la souveraine
19 agent colonisateur de l’ethnie dominante dans la Capitale , n’a pas mal réussi en moins de deux siècles. On peut s’en assurer si
20 compte, pèse et mesure, ou lève des taxes pour la capitale …   Facteurs économiques. En revanche les réalités économiques, dont
21 ent tout. En foi de quoi les fonctionnaires de la capitale — socialistes ou capitalistes — découpent des régions déterminées par
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
22 conomique et d’information dans les bureaux de la capitale . Elle suppose une nation indivisible que l’État seul représente en dr
23 oupée » par les soins tatillons des bureaux de la capitale , et non pas composée, encore moins « reconnue » à partir des besoins
24 ique et indivisible ; — de son siège, qui est la capitale , l’État régit souverainement toute l’existence publique de la nation,
25 de la préfecture au lieu de l’être par ceux de la capitale . Les possibilités de participation du citoyen à la vie d’une région d
26 écidés dans une ville moins éloignée que la ville capitale  : ce n’est pas la distance qui compte ici, mais l’extériorité du cent
27 l’entend, non comme l’entendent les bureaux de la capitale . Et cela change tout. Notamment la question de la taille. Faut-il rap
28 e procède à une « dévolution » des pouvoirs de la capitale aux conseils locaux, et la France même admet le principe, au moins, d
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
29 partir du réel, non des mythes fabriqués dans la capitale par les derniers en date de nos conquérants. L’élève qui aborde la gé
30 raditionnels subsistant entre chaque région et sa capitale nationale — ce jour-là, la Révolution européenne sera virtuellement a