1 1950, Articles divers (1951-1956). Faire la propagande de la liberté, c’est sauver notre culture (décembre 1950-janvier 1951)
1 as au fanatisme un autre fanatisme qui dans notre cas , serait absolument artificiel. Notre but, en effet, n’est pas d’endor
2 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
2 citoyen des Soviets (il faut toujours partir des cas les plus faciles). Pour réussir un bon Américain moyen, ne prenez pas
3 t — qu’il est le seul de son espèce, qu’il est un cas absolument unique. Ce qu’il y a de plus européen chez les habitants d
3 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
4 e Pour distinguer la singularité exemplaire du cas de Lawrence, ce n’est pas à la seule analyse de l’œuvre en soi qu’il
5 ge, ou de les inciter à la révolte, dans les deux cas il faut parler leur langue, pénétrer leurs modes de penser, s’assimil
6 variables et même contradictoires. Dans les deux cas , et nonobstant les circonstances historiques différentes, il paraît d
7 tés de l’action l’y contraignent, comme ce fut le cas dans sa campagne d’Arabie ; et il ne peut se retenir de dénoncer dans
4 1953, Articles divers (1951-1956). Une fausse nouvelle : « Dieu est mort » (juin-juillet 1953)
8 i pas l’inventeur de la phrase : Nietzsche est un cas suffisamment connu8. Et, d’ailleurs, il a partiellement démenti son m
9 t réfuté. » (Œuvres posthumes.) Tout autre est le cas de l’auteur contemporain auquel l’ignorance générale fait remonter la
10 ar où bien « Dieu » ne signifie rien — et dans ce cas il ne peut pas mourir ; ou bien il signifie la Vie, l’Éternité, le To
11 tal, l’Être en soi, l’Inconnaissable, et, dans ce cas , dire qu’il est mort, revient à faire du bruit avec la bouche. Car si
12 si quelqu’un croit qu’il n’est pas, reste en tout cas une réalité pour l’écrasante majorité des hommes vivants. p. « Une f
5 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
13 de porter un jugement sur l’avenir, comme dans le cas de l’union de l’Europe. Mais il y a plus. Il est parfaitement clair q
14 dans le même sens éthique : dans l’un et l’autre cas , le langage est le même, il dérive de la théologie, fût-ce à travers
6 1954, Articles divers (1951-1956). La CED, ses mythes et sa réalité (12 août 1954)
15 ront le même uniforme. (Mais n’est-ce pas déjà le cas , à quelques détails près ?) Les généraux de corps d’armée et d’armée
16 des deux tiers ou unanimité des États, selon les cas ) que l’on ne saurait imaginer d’autre emploi de l’armée qu’en cas d’a
17 saurait imaginer d’autre emploi de l’armée qu’en cas d’agression qualifiée contre un ou plusieurs des États membres. Par s
18 elle ses colonies ? » poursuit l’opposant. Or, le cas est dûment prévu par les articles 10 et suivants, autorisant un État
19 st-à-dire si elle refuse la CED, alors et dans ce cas précisément, elle tombera sous la dépendance des USA ; et cela malgré
7 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
20 e à une union vivante de nos peuples. Dans chaque cas , mes conclusions ont été pareilles : elles tendent toutes à nous pers
8 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
21 s ou « consolés », mais demeurent tolérés dans le cas des simples croyants, c’est-à-dire de l’immense majorité des hérétiqu
22 t dans l’air depuis deux-cents ans. Dans tous les cas , ils chantaient pour des châtelaines dont il fallait apaiser par des
23 ient et l’Occident médiéval. J’ai choisi ces deux cas , solidement attestés, parce qu’ils réfutent le préjugé moderne en ver
9 1956, Articles divers (1951-1956). Denis de Rougemont et l’amour-passion, phénomène historique (4 février 1956)
24 sons. Peut-être eût-il pu ne pas exister. En tout cas , il n’apparaît pas avant le xiie siècle. Mais Ovide, Properce, Tibul
10 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
25 c’est le normal qui est exceptionnel. Ce sont les cas d’ordre, de paix et de raison qui doivent nous étonner lorsqu’ils par
11 1956, Articles divers (1951-1956). Réponse à l’enquête « Pour une bibliothèque idéale » (1956)
26 ino. 70. R. Kassner : Toute son œuvre ou, en tout cas Les Éléments de la grandeur humaine. 71. M. de Unamuno : Le Sentiment