1 se qui n’a de nom dans aucune langue. 2. Dans le cas le plus favorable, et sous réserve de l’adhésion conformiste que j’ai

2 des citoyens conscients, fussent-ils, et c’est le cas , une minorité. Il y a peu d’hommes réellement humains : mais c’est à

3 ’établit sur une équivoque fondamentale. C’est le cas de la démocratie libérale ; elle est fondée sur une notion de l’indiv

4 mpossible, peut-être même mortelle. Dans tous les cas , la vocation est une mission qui vient de l’extérieur, qui est d’abor

5 d’une spiritualité nouvelle. Le problème, en tout cas , cesse d’être théorique. Cette spiritualité que Marx n’avait pas défi

6 firme que l’ordre établi ne saurait être en aucun cas définitif ni suffisant. Contre le marxiste, il affirme que l’évolutio

7 agique » de l’Évangile, et qui même dans certains cas extrêmes, nous tiendrait quitte de la foi. 28. Expression qu’Arnaud

8 seule force de Dieu, — par la foi. Dans les deux cas , marquons-le bien, il s’agit de salut. Certains humanistes le nieront

9 . Reconnaissons pourtant que dans l’un et l’autre cas , il s’agit bel et bien de savoir quel sens l’homme veut donner à sa v

10 unisme veut la destruction des personnes. En tout cas il sera toujours possible à un marxiste de le nier, en se référant au

11 plication vraiment vitaux. Rien de pareil dans le cas du fascisme. Malgré certaines apparences sur lesquelles il faudra rev

12 isme, révélant sa vraie nature, apparaît comme un cas privilégié de la folie capitaliste-matérialiste. Non, ce n’est pas un

13 « voisins inévitables » qu’il fallait, selon les cas , envier ou mépriser. Ainsi, la revendication égalitaire, qui devait d

14 -il de droit divin — et peut-être surtout dans ce cas —, ne saurait fonder son pouvoir que sur l’exercice fidèle de sa char

15 e la Révolution ne soient du même coup trahis. Le cas de l’URSS stalinienne est très typique. La dictature « de transition 

16 roposera une solution qui tiendra compte (dans le cas le plus favorable) du programme du parti, des possibilités pratiques,