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nts. Avec cette somme, on pourrait entretenir 130
centres
européens de la culture (un vrai cauchemar) ; ou décerner 3000 grands
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a naissance. Nous avons bien souvent parlé d’un «
centre
décentralisé ». En bonne doctrine fédéraliste, il serait plus exact d
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e réalité de base. Partir d’en bas — non pas d’un
centre
trop élevé et trop abstrait —, des conditions concrètes de la culture
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? — Non pas à celui qu’il y ait deux ou plusieurs
centres
concurrents, mais à celui qu’il n’en existe plus même un. — Que voule
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voir, sur une base de réciprocité, l’ouverture de
centres
d’information dans les capitales respectives… Tout citoyen devrait y
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ppression de la censure Non 2. Ouverture de
centres
d’information Non (ingérence dans affaires intérieures) 3. Publ
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evues dans les capitales respectives, création de
centres
d’information ouverts à tous, libre échange d’étudiants, change équit
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(livres, ouvrages d’art, revues) dans les grands
centres
. Précisons maintenant, à l’aide de quelques exemples, ces proposition
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re mondiale, la Suisse est le seul pays intact au
centre
de l’Europe. Elle connaît une grande prospérité. Mais cette prospérit
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d en arrière Nous étions partis de l’idée d’un
centre
de rencontres personnelles, et presque de méditation, où les problème
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uin 1958. bd. « Rapport III : La création d’un
centre
européen d’enseignement postuniversitaire », Bulletin du Centre europ
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que les éducateurs — enseignants ou animateurs de
centres
locaux de culture — ayant pris connaissance de nos tentatives, verron
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térieur, pour mieux représenter à l’extérieur.
CENTRE
, à l’inverse du mot culture, évoque des images trop précises : celle
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la bonne voie. Mais deux dangers subsistent : les
centres
de coordination se sont multipliés au point de poser à leur tour un g
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les quartiers industriels de Leningrad et dans un
centre
agricole de l’Ukraine), l’esprit de l’enseignement est partout le mêm
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outisse à une résolution tendant à la création de
centres
régionaux, et définissant leurs fonctions. Je souhaite que nos débats
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asser, des produits à échanger ! Cela suppose des
centres
et foyers de production renforcée, des « métropoles » qui soient auta
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choses : un orchestre, une maison d’édition, des
centres
de recherches, des prix, des compétitions diverses. Toutes choses qui
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n 1955 un très utile Répertoire international des
centres
d’études des civilisations et de leurs publications, qui devrait être
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s venus de tous les continents. Il entretient des
centres
culturels en Afrique. La Fondation européenne de la culture a pris po
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arer des aides techniques, on manque d’écoles, de
centres
de formation. L’aide aux pays en voie de développement dépend des déc
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e des tâches communes. VI. Vers la création de
centres
culturels régionaux Les considérations que l’on vient de résumer n
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sommes arrivés à la conviction que la création de
centres
analogues au CEC dans les diverses régions culturelles énumérées plus
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sincère et fécond des cultures. La mission de ces
centres
régionaux serait triple : — réunir une documentation bien sélectionné
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tures. Pratiquement, on pourrait attendre de tels
centres
les services suivants : 1. Documentation — Bibliographies crit
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s les autres régions, par l’intermédiaire de leur
centre
culturel. Ils seraient conçus en vue de l’information des éducateurs,
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ation du Dialogue des cultures Dès que de tels
centres
fonctionneraient, on saurait où l’on peut s’adresser pour recueillir
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tions portant sur l’ensemble de leur région). Les
centres
ne seraient pas nécessairement eux-mêmes les « interlocuteurs respons
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contact avec eux. Une fois constitués, les divers
centres
régionaux établiraient entre eux des liens multilatéraux de collabora
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mmes, d’idées et d’informations. ⁂ La création de
centres
régionaux selon la formule que l’on vient d’esquisser pose évidemment
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d’une région à l’autre. La question du siège des
centres
(dans quel pays et dans quelle ville ?) se poserait également pour ch
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raient éventuellement servir de maisons-mères aux
centres
à créer, et faciliter leur équipement initial (personnel, documentati
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rcan État. Elles vont devenir des métropoles, des
centres
d’animation culturelle, et puis elles vont renouer entre elles, au-de
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, il faut envisager la création d’instituts ou de
centres
de synthèse, établis à l’échelle européenne, je veux dire supranation
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centaines de maisons familiales dispersées, et un
centre
de type villageois, hôtels, auberges, marché, boutiques, chapelles, s
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sans oublier plusieurs terrasses de café. Dans le
centre
aussi, un groupe de bâtiments contient la bibliothèque et les salles
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a sagesse et la puissance créatrice, formerait un
centre
particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de l’interaction des dis
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é de vos désirs. Quant aux relations entre un tel
centre
de synthèse et les universités existantes, on les imaginera sans pein
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cation des œuvres de Vivaldi. Au xixe siècle, le
centre
de gravité de la musique européenne se déplace vers les régions germa
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et deux de ses partis de gauche et de droite, le
centre
étant acquis depuis longtemps. Elle est plus grave et significative q
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n, cependant que tout près de là, Bâle devient le
centre
d’une Regio qui englobe des territoires suisses, allemands et françai
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éalités industrielles, et les régir à partir d’un
centre
unique de décision, par le moyen de bureaux où se concentrent tous le
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agressif ; les réalités culturelles, universités,
centres
de formation des cadres, laboratoires, architecture, lettres et arts
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ue dans ces métropoles, peu à peu, se forment ces
centres
de décision régionaux dont tout le monde parle, et qu’ils acquièrent
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mentaires et fortement liées, gravitant autour de
centres
urbains où se localisent d’importantes fonctions économiques, en part
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ticulier les fonctions de décision. En outre, ces
centres
jouent presque toujours un rôle très important du point de vue intell
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la vie politique abandonne les extrémités pour le
centre
, et le marasme gagne la nation devenue hydrocéphale. Ne rien laisse
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ès de ses intérêts, si l’on va faire le saut d’un
centre
gauche modéré à un centre droit résolument progressiste, ou d’un marx
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n va faire le saut d’un centre gauche modéré à un
centre
droit résolument progressiste, ou d’un marxisme de « lecture » althus
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t qu’il nous faut entreprendre… pour situer en ce
centre
de l’homme le centre de la société, préfigure dès maintenant la conqu
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reprendre… pour situer en ce centre de l’homme le
centre
de la société, préfigure dès maintenant la conquête et l’effort ultim
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avec la Renaissance et ses étapes, à déplacer le
centre
du système politique, non seulement de la nation vers l’Europe, mais
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es expériences en cours, surtout dans les pays du
centre
européen, régions rhénanes et arc alpin. C’est pourquoi nous avons te
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atrie suisse mais deux douzaines, point de grands
centres
ni de marché intellectuel, et surtout point de langue unique qui se s
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té moins nécessaire que d’assurer l’autonomie des
centres
régionaux. Au ve siècle, par suite de l’affaiblissement général de l