1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 ue l’on pense d’ailleurs sur ce sujet, qui est au centre de mon ouvrage, il n’est peut-être pas sans intérêt de connaître, au-
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
2 Righi : Victor Hugo en 1839. Le Righi se situe au centre de la Suisse, à l’intersection des deux droites joignant les points e
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
3 hés, l’Autriche, la Styrie, la Carinthie, et leur centre de gravité n’est plus l’Argovie proche, mais Vienne. S’il leur prenai
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
4 rich, par exemple, était allié aux six cantons du centre d’une part, à Berne de l’autre ; Berne, aux trois Waldstätten ; ceux-
5 cantons ; Lucerne, seulement aux cinq cantons du centre , etc.) Or, bien que tous n’aient pas les mêmes droits, toutefois si
6 s fiefs situés en Suisse. En 1418, les cantons du centre sont rattachés « pour toujours » à l’Empire, cependant que le droit d
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
7 et rude des hautes salles carrées qui occupent le centre de chaque étage et autour desquelles sont disposées les chambres. Esc
8 tocraties urbaines que dans les petits cantons du centre . J’en donnerai deux exemples typiques, empruntés à des observateurs é
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
9 gantisme. Qu’un grand quartier se bâtisse loin du centre , on en fera une commune nouvelle. Toutefois, avant que cette commune
10 qu’il est censé recevoir des banques privées. Le centre comprend le parti radical, le parti agrarien (ou parti des paysans, a
11 s sont appuyés sur un « réduit national » dont le centre est le massif du Gothard, à cause de toute l’histoire des confédérés.
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
12 fessionnels dans toutes les villes de Suisse, des centres de langues et de culture européenne dans six ou sept pays, des clubs
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
13 en quelques secondes la silencieuse révolution du centre où se confondent les extrêmes les plus touchants du souvenir et de l’
14 cation des œuvres de Vivaldi. Au xixe siècle, le centre de gravité de la musique européenne se déplace vers les régions germa
15 ines limitations de son œuvre. D’un pays où le centre est partout Donc point de capitale, point de bourse des valeurs na
16 point de bourse des valeurs nationales, point de centre unique et prestigieux, attirant tous les regards et toutes les ambiti
17 une série de cercles qui se recoupent, ayant leur centre un peu partout dans le pays ou hors de lui, et point de circonférence
18 s protestantes répondent dès le xviie siècle les centres jésuites de Lucerne, Soleure et Fribourg, qui favorisent le théâtre s
19 encore, et depuis lors cette ville est restée le centre des tentatives d’avant-garde en Suisse : architecture, théâtre et opé
20 e Ramuz et de ses amis, et Lausanne est restée le centre de ce qu’il y a de vie littéraire dans ce pays : cafés, revues, coter
21 SDN, et la Genève des Nations unies est restée le centre de grandes organisations internationales, de rencontres, de revues, d
22 bbaye d’Einsieldeln, « Escorial de la Suisse » et centre alpin de la culture bénédictine. Le siècle suivant, comme partout, re
23 d un énorme stade ; à Brasilia une ambassade, des centres culturels, mais toute cette capitale est inspirée par lui, à travers
24 lénaire est presque sans exemple dans l’Europe du centre , délimitée par les écoles italiennes et flamandes, françaises et aust
25 des Eaux de Saint-Moritz et fit de ce village le centre de tourisme que l’on sait. On lui doit également un recueil de Rimas
26 idérait comme « provinciale », chacune formant le centre intellectuel d’un pays, et se jugeant à cet égard l’égale de ses vois
27 ’est ainsi que la secte des Amis de Dieu, dont le centre était à Strasbourg, comptait beaucoup de disciples chez les Suisses :
28 vent sanglante, contre les cantons catholiques du centre , jusqu’aux débuts du xviiie siècle. Dès l’époque de Zwingli, le part
29 antes, cependant que les petits cantons ruraux du centre offrent peu de possibilités à l’immigration. L’interpénétration géog
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
30 ollège, et non par un seul homme, veulent que son centre ne soit pas une capitale, mais bien un District fédéral. La fédératio
31 e de 1980. Le District fédéral doit être situé au centre du continent. Il doit être facile à fermer et à défendre en temps de
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
32 s de leur péninsule et qui se seraient établis au centre des Alpes. (Suicia = Suecia.) Mais reprenons notre chronologie du dév
11 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
33 errogé sur les raisons d’être d’une fédération au centre alpestre de l’Europe, un ordinateur eût probablement répondu, vers 13