1 ux sens de ce mot, qui sont acte et présence. Et certes notre activité serait injustifiable si nous tentions de la justifier

2 tiques et des solutions positives, « discutables, certes , mais positives ». Si nous avions écrit, dans notre premier numéro, q

3 ises avec le tu. Ses données me sont extérieures, certes . Mais je n’ai pas à les connaître autrement que par la question concr

4 e fameux : celui de Pierre à Césarée de Philippe. Certes , Pierre vit dans le même temps que Jésus, le rabbi de Nazareth, mais

5 ir. ⁂ On dira qu’il ne s’agit là que d’un schéma. Certes , et j’ai dû schématiser encore les pages que Barth consacre à ce prob

6 t leurs récits t’eussent fait le plus grand bien. Certes , il y a des abus partout, mais de là à condamner la notion même d’exp

7 avec la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Certes , ce n’est pas là une expérience ! Ou plutôt, les sentiments que nous

8 t à prêcher ce que sont ce Baptême et cette Cène. Certes , ces paroles nous condamnent dans la mesure où nous les prononçons sa