1 1951, Preuves, articles (1951–1968). Culture et famine (novembre 1951)
1 a de l’indécence à parler de culture tout court ? Certes , on n’aimerait pas le dire, mais c’est bien cela qu’on dit, objective
2 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
2 dépassement du moi. Quant aux Américains, ils ont certes en commun avec nous l’héritage de la littérature, vulgarisé par Holly
3 fait ; et la majorité de nos élites les a suivis. Certes , nous pouvons railler les illusions du siècle des Lumières et du sièc
3 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
4 Nord est en train de développer une civilisation certes proche parente de la nôtre, mais autonome ; la plus grande différence
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
5 organisées par une intention générale. Celle-ci, certes , agissait dès le départ obscurément, mais ce n’est qu’en marchant qu’
5 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
6 s Bodet, directeur général de l’Unesco, ne révèle certes pas une crise de la culture, mais bien du principe même des organisme
7 rdre différent de celui de la culture. Il suppose certes des liaisons multipliées entre foyers de création. Ces liaisons peuve
6 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
8 e partie décisive de la culture au sens moderne ? Certes , la question des rapports entre la science et la liberté a fait parti
9 d’elles. Et aujourd’hui cela est possible encore. Certes , la peinture et la littérature sont tombées au plus bas en Russie sov
7 1954, Preuves, articles (1951–1968). La table ronde de l’Europe (janvier 1954)
10 nce politique, économique et peut-être morale. Et certes , nous perdrons tout cela, tout ce qui fait le sens même de nos vies,
11 assurer la renaissance de notre unité compromise. Certes , la table ronde n’a pas trouvé de solutions faciles, ni de recettes m
12 le jeu des forces mondiales qui nous pressent. Et certes , il faudra bien liquider nos querelles : mais c’est la seule vision d
13 t de leur répartition aux rapporteurs. On pouvait certes imaginer bien d’autres équipes de six Sages, non moins valables au to
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : passion, révolution, nation (mai 1955)
14 monde fini, lieu de notre expérience salutaire ? Certes , mais il faut voir qu’un tel échec demeure spécifiquement occidental,
15 volutionnaires » au sens moderne de l’expression. Certes , l’Église organisant les groupes de convertis créait un type nouveau
16 entera de l’annexer dans les occasions décisives. Certes , l’esprit national est un dieu bien réel, et que l’on croit vraiment,
17 pire sens du terme, au lendemain d’une révolution certes réelle mais importée. Il en va du nationalisme occidental « attrapé »
9 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
18 manifeste aux étapes décisives de notre science. Certes , on ne peut dire que le modèle théologique ait précédé la découverte
19 nde et corpuscule en est l’exemple le plus pur20. Certes , il s’agit de phénomènes de même nature, et dont l’opposition ne résu
20 me qu’un athée ne pourrait pas faire de physique. Certes , beaucoup d’athées ont été physiciens, mais le mouvement créateur de
21 le témoignage de nos sens n’est pas vain : il est certes affecté d’erreur par le péché, mais il peut être corrigé par l’expéri
10 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
22 r « le libre développement de sa personnalité » ? Certes , elle l’obligera à peiner très durement dans nos climats occidentaux,
23 ent de voir comment la technique y contribue, non certes par elle-même, mais bien par un certain usage que l’homme en fait. D’
11 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
24 rtant louée par Sartre, soudain semble en défaut. Certes , son refus tacite de « déstaliniser » peut prendre aux yeux de certai
12 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
25 nt ambiguë. L’Europe devant le nouveau défi Certes , le « monde arabe » est encore faible, s’il crie fort. Mais il peut c
13 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
26 ale logique du régime qu’ils approuvent. Ce n’est certes pas plus « rationnel » qu’un traitement de choc, ou que la grève elle
14 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
27 gé ! Il ignorait le mot, mais faisait un pays. Et certes personne ne l’aidait, mais il était fort riche et souvent généreux, p
28 ndant la nuit ? » Non pas son mince fantôme, mais certes son exemple vient chatouiller mon imagination, que bien d’autres imag
15 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
29 ontraire, dans ce cas.) La nature des régimes est certes en cause, mais on savait depuis longtemps que l’Amérique « idéaliste 
16 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
30 lus et mieux, avec quelques chances d’être crue ? Certes , le communisme offre au monde de Bandung une version grossièrement si
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
31 la légitimité d’une interprétation si solennelle. Certes , du coup de foudre initial jusqu’à la mort des amants séparés, conséq
18 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
32 mis à son rang dans notre siècle ? Les meilleurs, certes , mais presque seuls : Valéry, Gide, Eliot, Auden, Paulhan, Saint-John
33 bleau d’une certaine société finissante, composée certes des meilleurs esprits (morts et vivants) et des plus authentiques Gra
34 t pour lui la seule forme possible de la foi. Et certes , il m’est souvent venu à l’esprit que cette Einbildungskraft 87, qui
19 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
35 ernières, serait-elle à son tour un absolu ? Non, certes , mais elle seule nous conduit à nos fins. Car la liberté se concrétis
20 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
36 et la seconde fois la ruine absolue de tout.103 Certes , le Jeune Homme d’« In Vino Veritas », qui n’a jamais encore aimé, a
37 r, sur la femme et sur le mariage. Nietzsche en a certes moins longuement écrit que Kierkegaard, mais son œuvre n’est pas moin
38 caractère donjuanesque du personnage de Casanova. Certes , Casanova n’est pas impie, n’est pas démon, ne provoque ni Dieu ni le
21 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
39 nouveau, écœuré par l’intrigue des barons félons. Certes , il est revenu à son appel. Mais la vraie passion tristanienne se nou
22 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
40 tis et des équipes de politiciens professionnels. Certes , les tentatives unitaires de Napoléon et d’Hitler ont avorté, au prix
41 s souverains. La différence des superficies était certes importante au temps des diligences. Tout a changé avec l’avion. Avant
23 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
42 Village, mon rêve est devenu vrai : nous parlons certes de ce qui peut nous rapprocher, l’amour-passion, les troubadours, la
24 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
43 me demandait d’y venir prononcer un discours. Et certes , durant mes années américaines, je n’avais cessé d’imaginer une actio
44 répète, était une condition décisive de succès. Certes , on pourrait aussi imaginer l’inverse, qui était ce que redoutaient e
45 é mon voisin, Lord Layton. « Mariage de qui ? Non certes de Churchill et du Labour, mais peut-être des vieux hommes d’État et
46 ent sur les routines de la politique des nations. Certes , leur succès même risquait de compromettre l’avenir de notre idée eur