1 le détruit. (Le Néant néantit, dit Heidegger.) Et certes , il pourra tout avoir — puisqu’il est appelé Prince de ce monde dans

2 . » N’en doutons pas, c’est encore lui qui parle. Certes , le péché étant devenu notre seconde nature, il peut sembler qu’il ag

3 e religion sont réservés à d’autres catastrophes. Certes il y a des fous, des accidents de circulation et des erreurs de l’his

4 slogan démocratique : Tous les hommes se valent ! Certes , il y a des degrés dans le mal, il y a des inégalités dans la respons

5 re contre Hitler. » — Nous sommes tous coupables, certes , mais si nous en sommes persuadés, il ne nous reste plus qu’à combatt

6 nos maladies 27. Le diable dans nos dieux Certes , il existe aussi un incognito divin, et c’est l’Incarnation, c’est-à-

7 nelle en dégoût, l’hitlérisme trouve un candidat. Certes , il n’y aurait pas de masses possibles, au sens précis de concentrati

8 vois trop facilement le coup de pouce du diable. Certes , je n’accuse pas la Science — rien de moins diabolique qu’une observa

9 plus une défaite, — et moins encore un ridicule. Certes l’amour, de tous les sentiments, est celui qui se prête le mieux à ju

10  ? » C’est par le cœur que le diable nous a pris. Certes , ce n’est pas d’hier qu’on trompe sa femme, et qu’on trahit ses serme

11 songe essentiel qui corrompt secrètement l’amour. Certes , le passionné affecte souvent une sorte de respect méticuleux de la v

12 sprit, que la sexualité donne prise au diable. Et certes il ne s’y intrigue pas davantage que dans nos créations les plus abst

13 derie morbide du langage et des bonnes mœurs, est certes pour beaucoup dans la crise sexuelle dont souffre toute la bourgeoisi

14 vigilants, les survivants ! Que l’Esprit vienne, certes je parlerai ! Mais si je parle, est-il déjà venu ? Lui seul le sait.

15 peut influencer le cours des astres. Nous pouvons certes nous détruire, mais nous ne pouvons détruire davantage que nous-mêmes

16 s détruire davantage que nous-mêmes. Nous pouvons certes nous rendre insensibles à cette intuition poétique qui sonde les abîm

17 x. Il nous suffit de rendre à la vertu sa gloire. Certes , nous avions fait de la vertu si triste chose qu’il paraissait mesqui