Rougemont,

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1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Problèmes de la personne aux prises avec les mythes
1 nériques, préexistantes, commune à tous — et dont certes il est sage de tenir compte — mais par un but qui n’est qu’à elle, en
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
2 la légitimité d’une interprétation si solennelle. Certes , du coup de foudre initial jusqu’à la mort des amants séparés, conséq
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
3 organisées par une intention générale. Celle-ci, certes , agissait dès le départ obscurément, mais ce n’est qu’en marchant qu’
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Don Juan
4 choses ait à souffrir d’une dépense improductive. Certes Don Juan est un tricheur, et même il ne vit que de cela (La banque de
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
5 et la seconde fois la ruine absolue de tout.30 Certes , le Jeune Homme d’In Vino Veritas, qui n’a jamais encore aimé, a beau
6 , sur la femme et sur le mariage. Nietzsche en a, certes , moins longuement écrit que Kierkegaard, mais son œuvre n’est pas moi
7 caractère donjuanesque du personnage de Casanova. Certes , Casanova n’est pas impie, n’est pas démon, ne provoque ni Dieu ni le
8 nouveau, écœuré par l’intrigue des barons félons. Certes , il est revenu à son appel. Mais la vraie passion tristanienne se nou
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
9 jeunes « vauriens » qu’on ne reverra jamais n’est certes pas bien vu dans « nos milieux », mais du moins ne viole pas le suprê
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
10 mis à son rang dans notre siècle ? Les meilleurs, certes , mais presque seuls : Valéry, Gide, Eliot, Auden, Paulhan, Saint-John
11 bleau d’une certaine société finissante, composée certes des meilleurs esprits (morts et vivants) et des plus authentiques gra
12 t pour lui la seule forme possible de la foi. Et certes , il m’est souvent venu à l’esprit que cette Einbildungskraft 88, qui
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
13 exige un Ailleurs où la possession soit entière. Certes , la science nous donne, dès maintenant, des « ailleurs » dont les siè
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
14 re de son oncle « admirable ». Elle le condamnait certes , mais avec quelle virtú paternelle — qui jouait d’ailleurs dans le se
15 ns la mesure exacte où elle se révèle suffisante. Certes , l’éducation n’a d’autre fin dernière que de rendre l’individu apte à
16 tandis que je montrais son horizon mystique ; et certes l’un n’exclut pas l’autre, le suppose même, encore que la relation da