1 éparées de Dieu. Montherlant est aux antipodes de ceux-là « qui cherchent en gémissant ». Mais cette personnalité dont il manif

2 t les athées du Socialisme et du Communisme. Tous ceux-là travaillent à l’achèvement d’un certain monde moderne, merveilleuse m

3 e aussi que je devais retrouver les instituteurs. Ceux-là n’avaient pas bougé. Et pour cause : ils n’étaient jamais sortis de l

4 e aussi que je devais retrouver les instituteurs. Ceux-là n’avaient pas bougé. Et pour cause : ils n’étaient jamais sortis de l

5 de son tempérament. Attendons encore un peu avec ceux-là … Enfin, l’ultime raison de ne pas désespérer, cinq ou six poètes. 4.

6 ritique est aisée, répètent ceux qui en ont peur, ceux-là mêmes, bien sûr, qui, sous prétexte de sa difficulté, récusent l’art.

7 s tout ceci. Mais je voudrais que s’en offusquent ceux-là seuls que l’outrancière habileté contemporaine écœure plus que tout.

8 même air absurde. Des fantômes d’une autre sorte, ceux-là tout rayonnants d’allusions indéfinies, naissent autour de moi quand

9 tômes, et les plus réels, ce sont les anges. Mais ceux-là seuls parmi nous les verront, dont l’esprit parviendra par sa puissan

10 a plus que les longs poèmes de la maturité — mais ceux-là difficilement traduisibles — pour que nous puissions contempler l’ens

11 iens spirituels et matériels réservés autrefois à ceux-là seuls qui, par leur naissance ou leur milieu, se trouvaient préparés

12 Par contre ils veulent bien voir la révolte chez ceux-là qui la crient, et la magie chez ceux qui vaticinent, ayant été moins

13 soleil caché14. » Écrire, tout en se taisant. Et ceux-là seuls entendront ce silence, qui auront su percevoir l’accent dominat

14 évolution menaçante viendra comme le châtiment de ceux-là mêmes, de ceux-là justement qui refusèrent de « penser dangereusement

15 e viendra comme le châtiment de ceux-là mêmes, de ceux-là justement qui refusèrent de « penser dangereusement ». Mais les marxi

16 es instincts ? Ici, pas d’autres empêchements que ceux-là justement qui donnent sa raison d’être au labeur des journées. Nous v

17 es instincts ? Ici, pas d’autres empêchements que ceux-là justement qui donnent sa raison d’être au labeur des journées. Nous v

18 on instantanée à l’éternel, elle juge et condamne ceux-là d’abord qui s’en réclament. Et c’est pourquoi il y a un imposteur dan

19 ent incalculables. Qui donc voudra les encourir ? Ceux-là seuls qui n’ont pas à subordonner la vérité de leur message aux calcu

20 un « intérêt » de plus en plus fantomatique. Avec ceux-là non plus, nous n’avons pas à perdre notre temps. Mais à ceux qui sont

21 s « réalistes » attroupés par M. Taittinger. Tous ceux-là fondent en eux-mêmes, hic et nunc, la dictature du nombre et de l’irr

22 l’esprit, on ferait bien d’aller le prendre parmi ceux-là pour qui l’esprit n’a pas à se défendre, mais bien à témoigner de son

23 on instantanée à l’éternel, elle juge et condamne ceux-là d’abord qui s’en réclament. Et c’est pourquoi il y a un imposteur dan

24 se réjouissent de me voir condamner le marxisme, ceux-là ne puissent pas un instant croire que c’est au profit du désordre éta

25 l’honneur, toute la morale soient de faire vivre ceux-là mêmes qui lui refusent leur reconnaissance. (Mais si la vie s’arrête 

26 e-toi, viens, nous partons dans le vaste monde. À ceux-là , je dois la nourriture de ma maison, comme à des dieux. « Aidez-moi 

27 toutes les misères du monde au fond de leur exil, ceux-là deviendront sûrement un matériel incomparable. Car, voyez-vous, Bell…

28 nt leur rôle d’hommes et qui créent leur destin : ceux-là seuls sont les dramatis personae, ceux-là seuls sont présents, parce

29 estin : ceux-là seuls sont les dramatis personae, ceux-là seuls sont présents, parce qu’ils représentent. À la faveur de cette

30 on instantanée à l’éternel, elle juge et condamne ceux-là d’abord qui s’en réclament. Et c’est pourquoi il y a un imposteur dan

31 se réjouissent de me voir condamner le marxisme, ceux-là ne puissent pas un instant croire que c’est au profit du désordre éta

32 l’honneur, toute la morale soient de faire vivre ceux-là mêmes qui lui refusent leur reconnaissance. (Mais si la vie s’arrête 

33 toutes les misères du monde au fond de leur exil, ceux-là deviendront sûrement un matériel incomparable. Car voyez-vous, Bell,

34 onnent la cause pour un idéal humaniste. Or, tous ceux-là se scandalisent à grand bruit, « non tant pour haine qu’ils portent a

35 l’Église avec « une façon de royaume mondain ». À ceux-là , Calvin rappellera que notre condition chrétienne est celle du confli

36 vidence insondée mais qui parle ! Oui, je suis de ceux-là jusque dans ma colère, déchiré par l’insurmontable ironie ! Et sinon

37 rs fautes dans l’instant où je les dénonce : tous ceux-là participent de la démission permanente de la pensée, de son inactuali

38 ndition qui nous est assignée, — créatrice ; tous ceux-là fondent, ici et maintenant, et dans leur vie, l’État totalitaire80 qu

39 ligion sans foi par le respect public ; oui, tous ceux-là , dès maintenant, instituent dans leur vie quotidienne, autorisent et

40 prits purs, et s’ordonnant ainsi à leurs erreurs. Ceux-là veulent qu’on bouleverse « les faits », quitte ensuite à « spirituali

41 ire avec le peu qu’ils savent ! (Et je pense qu’à ceux-là seuls il est donné ce qu’ils ne cherchaient pas d’abord, une connaiss

42 vidence insondée mais qui parle ! Oui, je suis de ceux-là jusque dans ma colère, déchiré par l’insurmontable ironie ! Et sinon

43 rs fautes dans l’instant où je les dénonce : tous ceux-là participent de la démission permanente de la pensée, de son inactuali

44 ndition qui nous est assignée, — créatrice ; tous ceux-là fondent, ici et maintenant, et dans leur vie, l’État totalitaire82 qu

45 ligion sans foi par le respect public ; oui, tous ceux-là , dès maintenant, instituent dans leur vie quotidienne, autorisent et

46 prits purs, et s’ordonnant ainsi à leurs erreurs. Ceux-là veulent qu’on bouleverse « les faits », quitte ensuite à « spirituali

47 aire avec le peu qu’ils savent ! Et je pense qu’à ceux-là seuls il est donné ce qu’ils ne cherchaient pas d’abord, une connaiss

48  » par « Paix aux hommes de bonne volonté », tous ceux-là sont, en fait, avec Érasme et son armée de grands docteurs de tous le

49 », par « Paix aux hommes de bonne volonté », tous ceux-là sont, en fait, avec Érasme et son armée de grands docteurs de tous le

50 ascètes. Ceux qui n’ont plus besoin de calculer, ceux-là calculent. Et les autres acceptent leurs risques, c’est-à-dire accept

51 mais tolèrent très bien cette chair, — oui, même ceux-là qui déplorent qu’elle se fasse, aux regards de la convoitise, « opaqu

52 ascètes. Ceux qui n’ont plus besoin de calculer, ceux-là calculent. Et les autres acceptent leurs risques, c’est-à-dire accept

53 donné par-dessus un Gottfried Keller et un Ramuz. Ceux-là ne sont Européens que parce qu’ils sont d’abord, et génialement, Suis

54 parfois presque sadique de Dostoievsky. Oui, même ceux-là  ! Même ces deux-là qui sont allés si loin dans la passion de l’absolu

55 epuis, il est devenu un personnage, recherché par ceux-là mêmes qui lui avaient fait subir les plus durs affronts en public ; c

56 , je veux bien le croire, mais je demande : Parmi ceux-là qui les attaquent, n’y aurait-il par hasard que des chrétiens ? Quand

57 plus à redouter qu’il est très souvent ignoré de ceux-là mêmes qui le créent, et qui pensent n’avoir vraiment que de bonnes in

58 a les siens. Une des ombres. —  Hé ! Qui sont ceux-là  ? Encore des pèlerins ? Un des pèlerins. —  On nous appelle les Am

59 ouvent aucun besoin de l’âme. Comment vivent-ils, ceux-là  ? Voilà la chose qui m’étonne. 2e seigneur. —  Si tous les pauvres

60 troubadours qui trahissent l’Amour pour l’amour : ceux-là finissent presque toujours en religion. Mais notons-le : dans une rel

61 donné par-dessus un Jérémie Gotthelf et un Ramuz. Ceux-là ne sont Européens que parce qu’ils sont d’abord, et génialement, past

62 à Dieu seul, plutôt qu’à soi-même ou aux autres, ceux-là penseront toujours, non sans raison, que la liberté risque de se conf

63 de tuer en germe l’ambition centralisatrice, chez ceux-là mêmes qui devaient y rêver, les Zurichois et les Bernois. Dès lors la

64 les illusions flatteuses de l’ère bourgeoise. Car ceux-là seuls sauront alors ce qui mérite d’être sauvé ou recréé. Non pas le

65 les illusions flatteuses de l’ère bourgeoise. Car ceux-là seuls sauront alors ce qui mérite d’être sauvé ou recréé. Non pas le

66 de tuer en germe l’ambition centralisatrice, chez ceux-là mêmes qui devaient y rêver, les Zurichois et les Bernois, citoyens de

67 ’abord, et ce n’est point par hasard qu’il a fait ceux-là et non d’autres. Les véritables causes et racines du phénomène modern

68 qui ne savent pas prouver qu’ils l’ont compris —  ceux-là n’ont aucun droit de se dire démocrates, ils ne méritent rien de mieu

69 encore compris que liberté égale responsabilité, ceux-là n’ont aucun droit de revendiquer une liberté dont ils ne sauraient ri

70 ’abord, et ce n’est point par hasard qu’il a fait ceux-là et non d’autres. Les véritables causes et racines du phénomène modern

71 qui ne savent pas prouver qu’ils l’ont compris —  ceux-là n’ont aucun droit de se dire démocrates, ils ne méritent rien de mieu

72 encore compris que liberté égale responsabilité, ceux-là n’ont aucun droit de revendiquer une liberté dont ils ne sauraient ri

73 ’abord, et ce n’est point par hasard qu’il a fait ceux-là et non d’autres. Les véritables causes et racines du phénomène modern

74 qui ne savent pas prouver qu’ils l’ont compris —  ceux-là n’ont aucun droit de se dire démocrates, ils ne méritent rien de mieu

75 encore compris que liberté égale responsabilité, ceux-là n’ont aucun droit de revendiquer une liberté dont ils ne sauraient ri

76 ’abord, et ce n’est point par hasard qu’il a fait ceux-là et non d’autres. Les véritables causes et racines du phénomène modern

77 Par contre ils veulent bien voir la révolte chez ceux-là qui la crient, et la magie chez ceux qui vaticinent, ayant été moins

78 soleil caché 12 ». Écrire, tout en se taisant. Et ceux-là seuls entendront ce silence, qui auront su percevoir l’accent dominat

79 parfois presque sadique de Dostoïevski. Oui, même ceux-là . Même ces deux-là qui sont allés si loin dans la passion de l’absolu

80 l’esprit, on ferait bien d’aller le prendre parmi ceux-là pour qui l’esprit n’a pas à se défendre, mais bien à témoigner de son

81  » par « Paix aux hommes de bonne volonté », tous ceux-là sont, en fait, avec Érasme et son armée de « grands docteurs de tous

82 eprésentent pas les nations, mais l’humanité. Car ceux-là seuls seront qualifiés pour arbitrer. Autrement ce n’est qu’un jeu de

83 eprésentent pas les nations, mais l’humanité. Car ceux-là seuls seront qualifiés pour arbitrer. Autrement ce n’est qu’un jeu de

84 eprésentent pas les nations, mais l’humanité. Car ceux-là seuls seront qualifiés pour arbitrer. Autrement ce n’est qu’un jeu de

85 que par l’attaque intempestive des nazis. Contre ceux-là , il semblerait qu’on eût moins brillamment prévu les choses… De fait,

86 que par l’attaque intempestive des nazis. Contre ceux-là , il semblerait qu’on eût moins brillamment prévu les choses… De fait,

87 es instincts ? Ici, pas d’autres empêchements que ceux-là justement qui donnent sa raison d’être au labeur des journées. Nous v

88 ascètes. Ceux qui n’ont plus besoin de calculer, ceux-là calculent. Et les autres acceptent leurs risques, c’est-à-dire accept

89 epuis, il est devenu un personnage, recherché par ceux-là mêmes qui lui avaient fait subir les plus durs affronts en public ; c

90 que par l’attaque intempestive des nazis. Contre ceux-là , il semblerait qu’on eût moins brillamment prévu les choses… De fait,

91 Ce qui est nouveau, c’est de le voir défendu par ceux-là mêmes dont la fonction serait de l’attaquer, d’où qu’il vienne. Mais

92 e, mais tolèrent très bien cette chair, oui, même ceux-là qui déplorent qu’elle se fasse, aux regards de la convoitise, « opaqu

93 de n’en point vouloir, d’être humains avant tout. Ceux-là me donnent une idée de la pudeur, et de la pudeur dans les idées, qui

94 Ce qui est nouveau, c’est de le voir défendu par ceux-là mêmes dont la fonction serait de l’attaquer, d’où qu’il vienne. Mais

95 . L’Europe est un dialogue, un débat perpétuel. À ceux-là seuls qui prétendraient y parler seuls la liberté de parole et de pro

96 ’adjectif « démocratique » se voit revendiqué par ceux-là mêmes qui ont fait de la dictature un article de foi. Ce serait d’ail

97 -ils, ce sont des apôtres ! En avez-vous ? » Pour ceux-là , nous avons du travail. Je leur dis : s’il vous faut des apôtres, si

98 ilva, l’un des pionniers français du fédéralisme, ceux-là nous demandent souvent : Que fera donc votre Centre ? Pouvez-vous me

99 mme nous le reprochent certains qui, par principe ceux-là , ont décidé une fois pour toutes qu’il faut aller lentement dans tous

100 mme nous le reprochent certains qui, par principe ceux-là , ont décidé une fois pour toutes qu’il faut aller lentement dans tous

101 ralité entre l’Europe et les ennemis de l’Europe, ceux-là sont infidèles à notre tradition. Ils violent notre statut légal, et

102 ope — entre l’Europe unie et l’URSS par exemple — ceux-là sont infidèles à notre tradition. Ils violent notre statut légal, et

103 , elles veulent occuper le cœur et les esprits de ceux-là mêmes qui pourraient être appelés un jour à défendre l’Europe et qui

104 se. Or beaucoup d’entre nous hésitent. C’est pour ceux-là , avec ceux-là, que je voudrais examiner deux grandes questions : Prem

105 p d’entre nous hésitent. C’est pour ceux-là, avec ceux-là , que je voudrais examiner deux grandes questions : Premièrement : pou

106 elles mesures sont le commencement du communisme, ceux-là confondent le remède avec la maladie. Deuxième remède : éducation

107 notre santé, ce sera notre meilleure défense ! » ceux-là certes ont raison ; mais ils ont souvent tort d’oublier que l’avenir

108 sens, et le langage un pouvoir authentique. Mais ceux-là pensent d’abord à l’action, et dans l’action à se réaliser, à mesurer

109 ouvoirs établis dans leur patrie (ou en son nom), ceux-là mêmes qu’ils viennent de servir, mais dont les buts ou les méthodes s

110 hose, mais ne voient ni quoi, ni comment. C’est à ceux-là que nous nous adressons. Nous leur proposons une action « européenne 

111 trie spirituelle qu’est l’Europe libre. Pour tous ceux-là , notre bulletin veut être un lieu, le courrier de l’Europe vivante.

112 ans les données concrètes de notre Histoire, tous ceux-là voudront le minimum, qui est le Projet de Communauté des Six, comme l

113 qu’après la Commune il reçut à la Tour de Peilz —  ceux-là mêmes regrettent de ne pouvoir assez rafraîchir leurs souvenirs ancie

114 lles, Trianon et Saint-Germain, pour ne citer que ceux-là . Elle sert de prétexte au premier nigaud venu pour mettre en doute la

115 ui condamné — et non pas simplement dépassé — par ceux-là mêmes en qui Sartre veut voir les meneurs du mouvement de l’Histoire

116 us ne protestez pas ? Vous êtes donc pour ? (Mais ceux-là ne me disent pas : et Berlin ? Et Poznań ? Et le peuple, après tout,

117 vrai motif d’un acte est toujours le plus bas52, ceux-là « ramènent » toute l’entreprise des Indes à l’obsession de l’or et de

118 nom de l’Avenir et d’une Histoire fatale, ce sont ceux-là qui ont vu se révolter contre eux, au nom de l’Europe précisément, la

119 mps, tandis que de puissants ennemis — très réels ceux-là  ! — nous entourent et nous guettent, prêts à tirer parti de nos divis

120 ps », les emplacements, les photos et les titres. Ceux-là vraiment feront les faits qui vont gouverner nos humeurs, les votes d

121 rès peu de soldats, c’est-à-dire : … soutenu par ceux-là seuls que la mère Europe avait envoyés à son aide (… exceptis his q

122 pour couper court à de longs développements, que ceux-là seuls qui se font de la poésie une idée finalement plus favorable au

123 tion déjà dépassée et au surplus disqualifiée par ceux-là mêmes qui l’attaquent sous le nom d’impérialisme, avouant leur ambiti

124 té, d’autre part les « empereurs de la finance ». Ceux-là finiront par réduire toute l’humanité à l’état de troupeau unique sou

125 e les souverainetés nationales vont nous dominer, ceux-là ne savent pas pour qui sonne le glas. Car ces efforts se sont conjugu

126 pour couper court à de longs développements, que ceux-là seuls qui se font de la poésie une idée finalement plus favorable au

127 u dans une orientation qu’indique l’esprit : mais ceux-là ne cherchent plus de recettes morales, sachant bien que leur personne