1 étences bien définies et distinctes. Mais ceci ne change rien au principe de la méthode indiquée ci-dessus, et qui consiste à

2 nton, sans contrôles aux aérodromes, sans avoir à changer de monnaies en y perdant à chaque guichet, sans rien déclarer à perso

3 tabou — traître est celui qui ose la discuter — a changé de nature et de finalité. Isolée de l’Histoire, en quelque sorte, ell

4 s il y a plus. Les traits typiques de ce pays ont changé avec les époques, et surtout par l’effet de la technique, laquelle n’

5 la Suisse entre ou non dans le Marché commun n’y changera rien. (À moins que notre isolement n’entraîne un retour à la misère n

6 echnique dans le reste du monde ? Ici, le tableau change à vue. C’est la technique née en Europe, dans le contexte spirituel e

7 ormera des traditions civiques, et le besoin d’en changer . Il s’agit donc pour nous, ici et maintenant, d’éveiller chez les jeu

8 e s’en féliciter, d’affirmer qu’on ne peut rien y changer , que c’est là-dessus qu’il faut bâtir, et d’appeler ça du réalisme. L

9 hoisir les dépendances les plus profitables. Mais changer les données mêmes du problème de l’union pour le rendre soluble, c’es

10 s dans l’optique du Marché commun de demain, tout change  : effacée la frontière qui depuis cent-cinquante ans coupait la régio

11 arque que « la notion d’indépendance économique a changé complètement de contenu. Le mot “indépendance” a perdu son sens simpl

12 aux gens l’occasion de vivre plusieurs vies — on change de pays, d’emploi, de milieu avec une facilité croissante et on admet

13 is que l’essentiel ce sont les caractères, qui ne changent jamais (« on ne peut pas changer de place les raies du zèbre », dit u

14 actères, qui ne changent jamais (« on ne peut pas changer de place les raies du zèbre », dit un proverbe oriental) et, comme on

15 er, n’acceptait simplement pas la fatigue et cela changeait tout. La valeur du « oui » solennel Mais vous n’avez pas fait l

16 uyant et qui fascine, figure originelle de ce qui change sans relâche dans un trajet presque immuable, qu’il faudra plusieurs

17 é du mot durée : il désigne à la fois « ce qui ne change pas » et l’écoulement du temps irréversible ; le devenir indéfini et

18 ncé vers le lac. « Partir ! » et toute la vie qui change , tout était libre devant moi ! J’ai erré jusqu’au soir dans l’euphori

19 a comprendre. (Pour les autres, il est vrai, cela change tout : Marcuse, ni lu ni connu mais « actuel » selon les courriériste

20 ublique… le plus puissant des potentats… » Elle a changé en trois générations l’esprit de bien des peuples. « Si, en s’unissan