1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Préface
1 ve que la simple conjonction de certains éléments change leur nature. Et par exemple, ce n’est pas seulement parce que du neuf
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Le sentiment de l’Europe centrale
2 occasionnel ; que ce mensonge, en définitive, ne change rien. En d’autres termes, le mensonge français n’est pas mythique. Il
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Châteaux en Prusse
3 dire qu’ils n’ont plus de monnaie : cela n’a rien changé à l’organisme de leur vie sociale. Ils vivent en paysans, de leurs pr
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
4 indiquer quand je m’en parle ? Tout en donnant le change à celles de mes pensées qui exigent des apparences positives. Ainsi d
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
5 ur nom…). Mais j’acceptai immédiatement : j’avais changé . ⁂ Des châteaux de la Prusse-Orientale aux HBM d’Issy-les-Moulineaux,
6 alisme. J’ai fait demi-tour : tout reste là, mais changé de signe… L’essai que j’écris sur Goethe, fin février 1932, pour le c
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
7 ne chose n’est mienne que pour un temps, et si je change , elle me devient impropre. Je n’hérite pas même de moi ! Ou alors, l’
8 se perdent parmi les vapeurs des marais. Le ciel change avec une incroyable rapidité, il arrive qu’il se couvre et se nettoie
9 tait pas cette vacance où les idées et sentiments changent de climat. Le loisir n’est pas simplement la cessation du travail pou
10 le seul fait que la « matérielle » est déficiente change sa conscience d’intellectuel, et l’oblige à se poser des questions to
11 communautaire, beaucoup de choses pourraient être changées . Mais si personne ne fait rien par le moyen normal de l’éducation, il
12 dement de la terre, et refusent cependant de rien changer à des habitudes dont les défauts sautent aux yeux du premier venu.
13 t. » On a retrouvé la chèvre. Mais elle est toute changée . « Je l’ai fait couvrir deux fois : c’était comme si l’on n’avait rie
14 une autre, ce n’est pas seulement le paysage qui change . N’était-ce pas là l’une des raisons qui faisait si facilement nier l
15 uxueux fauteuil de cuir rouge ou bleu vif, et qui change de tête plusieurs fois pendant le trajet, de coups de main aux voyage
16 es partis et de voir une fois ce qu’il y aurait à changer pratiquement dans chaque province ? Qu’on arrive enfin à se gouverner
17 les pôles individu et société. Mais sa résultante change de signe : elle pointe sa flèche contre la société34. Nous ne pouvon
18 elque chose à ce monde, c’est notre volonté de le changer , de le connaître afin de le changer, de le connaître en tant que notr
19 volonté de le changer, de le connaître afin de le changer , de le connaître en tant que notre action peut modifier le sort de se
20 i expliquent cette situation, et pourquoi elle ne changera guère… Mais il y a le travail au jardin : enfin, une chose qui rassur
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
21 aucun rôle dans leur action, et qu’elle n’a rien changé à leur croyance ou plutôt à leur incroyance. Tout de même, on se dit
22 s frappante. Certes, nos institutions n’ont guère changé depuis un siècle, et c’est pourquoi l’on s’imagine que l’équilibre s’
23 ur gagner de quoi vivre, tentation perpétuelle de changer de condition. Ils vous diront aussi qu’ils n’ont plus le cœur à leur
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — L’été parisien
24 ue c’est au nom des libertés prolétariennes. Cela change tout. Quand je leur pose une question gênante, ils me répondent que j
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
25 47 ». Mais je suis arrivé persuadé que tout était changé , depuis janvier 1933, de ce que j’avais aimé dans ce pays. Cette idée
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Conclusions
26 t leur souplesse dans l’erreur. Il a fallu si peu changer pour « expliquer » à l’aide des mêmes schémas que le contraire se soi
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
27 tion de mots On ne fait pas de révolution sans changer le vocabulaire. Car la force principale d’un mouvement politique n’es
28 eci : reprendre le vocabulaire démocratique, mais changer le signe de chacun de ses termes. Exemples : le droit des peuples à d
29 us fort, donc injustice. Ici encore, il suffit de changer de signe. Quant à l’espace vital des dictatures, on n’aura pas été s
30 que l’on a derrière soi et qui ne peut plus être changé  : le sang, la race, la tradition, les morts, tout ce qui impose un de
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
31 élicates et ingénieuses. Cependant, les temps ont changé . La crise nous a fait voir soudain que les positions intellectuelles
13 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Avertissement
32 l’endroit où nous nous tenons, elle se déplace et change , et l’on peut dire que nous la portons avec nous. Ainsi de la plupart
14 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le bon vieux temps présent
33 t qu’un sursaut nous dresse à résister, il faudra changer le rythme et rectifier la tenue, bander tous les ressorts, mobiliser
15 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
34 qu’on nous laisse travailler. Qu’est-ce que cela change  ? J’ai semé et taillé comme chaque année. Ils n’ont qu’à faire la gue
35 Ou bien suffirait-il, pour que les points de vue changent — et même s’échangent — que le premier se mette à lire la presse du s
16 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
36 u bout du quai. Pendant ce temps, l’express avait changé de voie. Dans la bleuâtre obscurité, nul écriteau lisible et nul visa
37 ’étire interminablement depuis des mois. Tout est changé , la guerre est là, mais rien n’arrive. Et nous vivons dans le suspens
38 ciel hitlérien est des plus simples. Il suffit de changer chaque terme en son contraire pour obtenir un texte raisonnable. Ains
39 quérant victorieux : tout ce qu’il veut saisir se change à son approche — Midas de l’ère prolétarienne — en fer tordu, en pier
17 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
40 fois par jour les usagers de la radio. Le monde a changé de face sous nos yeux, mais nous le regardions de trop près : d’heure
41 ma cabine moite avec le sentiment que tout était changé autour de moi. Et oui ! des verdures proches défilaient au hublot ! C
42 chaleur de salle de bains) et les dimensions ont changé … Tout le monde regarde du même côté quelque chose que je distingue ma
18 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
43 hways d’Amérique ? Ici, l’on n’a pas eu besoin de changer de régime, et de pendre les récalcitrants, pour construire ces routes
19 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
44 s des étoiles déjà nouvelles, suis-je en train de changer de destin ? 23 juillet 1941, en mer Je pensais rester seul et j
45 lie aux trois quarts quand le domestique vient la changer , et que les plats repartent abondamment chargés. Je disais à José, le
20 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
46 que notre vie américaine en serait vraiment fort changée  ? — Madame, il faudrait tout un livre pour essayer de vous répondre.
47 l s’agit du sens de la vie. Hitler, peut-être, ne changerait pas grand-chose aux faits d’une existence déjà standardisée. Si perso
48 quand tout serait pareil à leur vue, tout serait changé d’une manière indicible… Ici remonte en moi le souvenir d’un rêve que
49 tendre à la radio. » Une fois de plus, la vie qui change , un autre avenir qui s’ouvre et qui bée sur la nuit. Je connais la cé
50 ité d’appartenir à plusieurs communautés, ou d’en changer  : pluralité des allégeances. Dans les communautés restreintes, et là
51 us sont donc défavorables. 2. Nos instruments ont changé , et la nature des résistances aussi : matériaux, timbres, mots, dimen
21 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède
52 ’aimer. Bientôt, s’il voit que vous restez là, il change un peu : vous n’êtes plus l’invité mais un client, et qui devrait s’a
22 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
53 ices, nos passions et nos raisons folles. Si nous changions un jour de goûts et d’ambition, ce paysage se transformerait. Si je m
54 oint, quand toutes choses et les souvenirs d’hier changent de poids et de millésime, quand les mouettes éclosent du rocher, quan
23 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
55 il de faucon et du dernier des Mohicans. Rien n’a changé dans le paysage depuis Cooper, lequel notait dans sa préface que tout
56 d nous mentons, nous savons bien que la vérité ne change pas pour si peu. Elle subsiste intacte et nous juge. Eux croient, s’i
57 subsiste intacte et nous juge. Eux croient, s’ils changent d’avis par « intérêt vital », que tout a changé dans le monde. Les cr
58 changent d’avis par « intérêt vital », que tout a changé dans le monde. Les critères mêmes du vrai sont modifiés. Menteur, cel
59 un marché de la peinture, tout a été radicalement changé dans le domaine de l’art. Regardez comme ils produisent. Croyez-vous
60 hier sur Hiroshima. Et la face de la terre en est changée , mais combien de temps nous faudra-t-il pour le comprendre ? Si nous
61 rtiers gris clair d’un gothique sobre et astiqué, change subitement d’aspect et tourne au populaire un demi-bloc après Lexingt
62 parcours rectiligne d’un kilomètre et demi, sans changer de largeur. (Seuls les trottoirs se rétrécissent.) Cette rue, comme c
63 es irrégulières. Car la force et l’initiative ont changé de camp, et les vainqueurs se montrent généreux. Et déjà les pasteurs
24 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’un retour
64 inaire pour se rendre contemporain d’un monde qui change beaucoup plus vite que Jules Verne n’a pu le rêver. C’est cela, et c’
65 t de départ, après un petit tour de planète. Nous changeons de continent comme on part en week-end. Le mot partir a donc changé d
66 t comme on part en week-end. Le mot partir a donc changé de sens. Il a perdu son aura dramatique. Plus question de couper les
67 il faut aller vers les êtres, car ce sont eux qui changent et qui s’éloignent. Un autre sentiment que je connais d’avance et ne