1 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
1 et la responsabilité de chacun. Les brigadiers de choc et les miliciens hitlériens s’indignent de ce reproche. Ils nous répo
2 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
2 Or, c’est l’épitaphe idéale pour le brigadier de choc . Staline a fait du travail une vertu absolue, qui a sa fin en elle-mê
3 ira que j’exagère, que le travail du brigadier de choc est d’abord un service rendu à la collectivité. Mais cela ne fait qu’
4 e au service du plan quinquennal, le brigadier de choc travaille pour des avantages humains, pour assurer un bien-être génér
3 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
5 tue le sûr appui grâce auquel on peut résister au choc moral de la surprise. Dans la panique générale, dans le désordre inév
6 situation en une formule, je dirai que ce fut le choc des « défenseurs de l’ordre » (les Anciens Combattants) et des gardie
7 vidualistes.) La troupe d’assaut et la brigade de choc sont instruments de dictature. L’ordre nouveau sera l’œuvre d’un « or
4 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
8 omme se l’imaginent aujourd’hui les brigadiers de choc  — que, le domaine de la production étant illimité, il n’y avait pas l
5 1934, Politique de la personne. Appendice — Loisir ou temps vide ?
9 igine. 74. On aura beau l’appeler « travail de choc  ». Ultime tentative pour faire aimer aux hommes une caricature du tra