1 ’Europe serait-elle, par exemple, une création du christianisme , comme le soutient une très nombreuse école d’excellents historiens c

2 ’Asie, mais cette Europe ne connaît pas encore le christianisme . L’expansion missionnaire des chrétiens, durant le premier millénaire

3 européenne que chrétienne. Assimiler l’Europe au christianisme , comme voulut le faire Novalis dans son célèbre essai intitulé Die Ch

4 , c’est faire tort à la prétention universelle du christianisme , et ce n’est pas définir l’Europe, puisque ce serait la définir par u

5 le n’a pas de « copyright »… Reste le fait que le christianisme a très puissamment contribué à la synthèse européenne. Notre idée de

6 ide enquête sur la genèse du phénomène Europe, le christianisme . Mais non sans nous poser cette question difficile que je vais laisse

7 me ? Existait-il une prédisposition européenne au christianisme  ? Ceci nous laisse en plein mystère. Et les autres explications du ph

8 , vient du Proche-Orient par la Méditerranée : le christianisme . À la fin de l’Empire, aux débuts du haut Moyen Âge, sous Charlemagne

9 5600 millions. 7. Karl Jaspers, Nietzsche et le christianisme , traduction française par Jeanne Hersch, Éditions de Minuit, Paris, 1

10 a cour de Norvège « de retrouver et de ramener au christianisme les colons du Groenland qui avaient disparu ». (Rapport du Musée nati