1 le étrangement ces vers du Premier Faust que l’on citait plus haut : « Moi qui me suis cru plus grand que le Chérubin. » « Poi

2 contemporains dont le succès consiste, lorsqu’ils citent des textes, à donner l’impression que ces textes n’ont, en somme, auc

3 en somme, aucun sens relativement à celui qui les cite , car alors où serait l’Impartialité ? Ces gens-là voudraient bien nou

4 re Eckhart, et surtout à son cher Tauler, dont il cite constamment les sermons. M. Chuzeville serait sans doute mieux inspir

5 son écaille essaie sa puissance » amène Schmidt à citer Marsile Ficin, Guy de la Boderie, Ronsard, Psellos, M. Laumonier, et

6 sur le Saint-Esprit autant que sur le doute. (Il cite ce mot d’un catholique à un pasteur : « Vous, vous croyez, mais nous

7 (Ce qui est chrétien.) Le même Chang Chen-Chi qui cite ce koan : Parfois, j’arrache la personne mais sauve l’objet. Parfois

8 tuel le personnalisme essentiel de ces doctrines, citons ce verset du Coran (24-41) qui pose comme une clef musicale : « Chaqu

9 vécue. — Dans le roman de Raja Rao qu’on vient de citer , cette sentence d’un upanishad reparaît à plusieurs reprises : En vér