1 intérêt très profond : elles nous transportent au cœur de préoccupations des plus modernes, problème de la réalité littérair

2 ons de petits. Voici naître la révolution dans un cœur , puis dans une famille. Et une fois le grand bouleversement accompli

3 reste le témoin souvent sceptique ou railleur. Au cœur de la crise de notre civilisation, il y a un problème de morale à rés

4 orce et le courage de contempler nos corps et nos cœurs sans dégoût implorait Baudelaire. Encore avait-il le courage de prie

5 sur Proust et sa théorie des « intermittences du cœur  » dont Fernandez donne une critique décisive. Et c’est justement par

6 it été si délicieusement invraisemblable… Mais ce cœur fatigué se reprend à souffrir, il ne sait plus de quels souvenirs ; j

7 ifs espagnols qui va l’entraîner avec son mauvais cœur , dans une aventure incertaine et douloureuse ; enfin Orpha, sa maître

8 surdité essentielle » que le Chinois distingue au cœur de la vie occidentale apparaît mieux par la comparaison de l’idéal as

9 ait plus leur imposer de feindre encore ce que le cœur ne ressent plus, il suffit de quelques mois aux jeunes époux de la Ma

10 ons où se condense le sentiment du récit. Dans le Cœur gros, c’était un parc avant l’orage, le rose sombre d’une joue brûlan

11 action, l’aveu d’une fondamentale indifférence du cœur qui contraste avec une vie voluptueuse et assez désordonnée. Pourtant

12 peut-être l’amour n’est-il possible qu’entre deux cœurs que l’épreuve du plaisir n’a pas exténués. Mais alors quelle avidité

13 iller l’accord, une patte en l’air, becquètent le cœur d’une femme qui va les étrangler doucement. Ces vers sont de jolies f

14 Pierre Girard, Connaissez mieux le cœur des femmes (juillet 1927)am Quand vous avez fermé ce petit livre,

15 on. » am. « Pierre Girard : Connaissez mieux le cœur des femmes (Simon Kra, Paris) », Bibliothèque universelle et Revue de

16 nelle « stratégie littéraire », de gazetiers ; au cœur de ces sujets qui paraît-il, ne sont pas d’actualité : la solitude, l

17 veut sans issues : l’angoisse que fait naître au cœur du monde contemporain l’absurdité de ses ambitions. Écoutons Garine,

18 sens. « Reste immobile et sache attendre que ton cœur se détache de toi comme une lourde pierre. » Le corps, que l’âme quit

19 qui part pour la Hongrie sans talisman, s’il a du cœur , n’en revient plus. 15. La plaine et la musique L’ouverture de

20 manque : touchantes annexions, pieux mensonges du cœur qui traduisent, à tout prendre, une vérité particulière plus importan