1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 miner attentivement, afin que, si une faute a été commise , elle soit réparée. … Bien qu’à présent le sort des Grecs soit lament
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
2 ys est préservé de tout dommage et incapable d’en commettre . X.— Des réels avantages qui résulteraient de cette proposition en vu
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
3 ieure par l’intermédiaire de l’État. L’erreur que commit l’Église à l’époque de la hiérarchie ecclésiastique ne fut pas d’inte
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
4 d’Europe pour l’empêcher, et que les sauvages qui commettent ces forfaits sont effrayants, et que les civilisés qui les laissent c
5 effrayants, et que les civilisés qui les laissent commettre sont épouvantables. Il est temps qu’il sorte de la civilisation une m
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
6 ente à quarante millions d’âmes. De nos jours, on commet une erreur plus grave : on confond la race avec la nation, et l’on at
7 n, ce caractère de frontière naturelle qui a fait commettre tant d’infractions au droit fondamental, qui est la volonté des homme