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cation qui le distingue, mais aussi le relie à la
communauté
, lui conférant ainsi les devoirs de ses droits. Quand un parti se ser
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cet homme-là devient responsable vis-à-vis de la
communauté
où l’engage l’exercice de sa tâche. Cette conception personnaliste de
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urvivre, qui détruisent à la fois la Nature et la
Communauté
des hommes, au nom du prestige de l’État, vanité collective et surpro
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uvement à la fois les écosystèmes naturels et les
communautés
humaines. L’agression s’est produite d’abord en Europe, au xixe sièc
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nature et l’agression stato-nationale contre les
communautés
locales ou ethniques. La réaction contre l’agression industrielle s’a