1 ue des collectivités mensongères à l’utopie d’une communauté chrétienne, par l’artifice indispensable, mais peut-être aussi tout f

2 ristianisme et du marxisme. Le sens profond de la communauté qui anime l’œuvre de Ramuz put induire certains à le qualifier d’« un

3 comme lui le sens de la solitude et le sens de la communauté , — indissolubles — on est une objection vivante à tout individualisme

4 ai dire, et dans le fait, ruinent les bases de la communauté . On convient de s’entendre sur des malentendus. Tout le monde parle d

5 n nourrit une paix sans racines. (Alors que toute communauté réelle naît d’une entente passionnée sur le sens de certains maîtres-

6 a vraie personne, elle doit fonder aussi la vraie communauté . Et à l’inverse, toute maladie de la personne doit affecter la collec