1 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
1 biens. Et, à tout événement, chacune des diverses communautés promet de venir à son aide en cas de besoin, de la défendre à ses pro
2 quête des prénommés, et muni des sceaux des trois communautés et vallées. Fait en l’an du Seigneur 1291, au commencement d’août. «
3 z, un peu plus tard, l’immédiateté impériale. Ces communautés , organisées depuis longtemps en coopératives (Markgenossenschaften) d
4 s, la passion de l’autonomie, et le service de la communauté continentale. Ce sera la perpétuelle interaction de l’intérêt local e
5 dans le sens de l’autonomie politique des petites communautés . Enfin, la résultante de cette double nécessité d’autonomie et de coo
2 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
6 ie symbolique et coûteuse vous introduit dans une communauté abstraite, et ne vous enracine nulle part sur l’immense territoire de
7 principe de l’autonomie de la commune. Les trois communautés alpestres d’Uri, de Schwyz et d’Unterwald s’engagèrent à n’accepter a
8 l’appartenance simultanée à plusieurs groupes ou communautés , dont les limites ne sont pas les mêmes. La formule du régime totalit
3 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
9 ritaire des entreprises (comités d’entreprises et communautés professionnelles) fait actuellement l’objet d’études et de discussion
4 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
10 tion des divorces, nous trouverons pour les trois communautés citées plus haut : Pour 1000 femmes mariées, nombre de divorces :
11 influence protestante. Aux petites dimensions des communautés suisses, il convient d’ajouter un second facteur de didactisme : le g
12 xercer par l’appoint matériel que leur apporte la communauté fédérale. Au reste, la décentralisation de l’enseignement demeure ext
5 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
13 a vallée inférieure du Rhône. Au ive siècle, une communauté chrétienne est établie à Genève, Bâle est déjà le siège d’un évêché,
6 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
14 cela : cette forme d’État non nationale, et cette communauté de peuples différents, inébranlablement fondée sur le serment. Que ce
15 ment fondée sur le serment. Que cet État et cette communauté se soient constitués très lentement, par un processus organique et, s
16 . Il crée entre les citoyens d’un même canton une communauté très vivante, faite de nuances familières, d’allusions locales, d’hum
17 e et devenir une réalité politique : l’idée d’une communauté spirituelle des peuples et des cultures occidentales. Cette idée, qui
18 ivilisation qui a fait sa grandeur.48 ⁂ Dans la communauté des nations, le rôle de la Suisse est donc de maintenir conjointement