1 montagnes et fleuves, favorisant la formation de communautés bien distinctes et solidement enracinées, le climat tempéré, dans le

2 vir de prétexte à une concentration qui deviendra communauté humaine, village ou ville, au-delà du stade originel de la défense, d

3 d’un fleuve. L’Europe seule présente un réseau de communautés bien ancrées, bien nettement individuelles et pourtant richement reli

4 évidents) du dynamisme européen, c’est-à-dire la communauté spirituelle, le règne de la loi, le respect général et tacite des ins

5 idu à la fois autonome et engagé — engagé dans la communauté … Mais cette démonstration sortirait de mon sujet. Je signale simpleme

6 domine tous les autres au Moyen Âge. Ensuite, la communauté spirituelle et juridique à établir. Déjà présent chez Dante, ce thème

7 ositive que l’on défend, c’est-à-dire la paix, la communauté spirituelle ou la prospérité. C’est surtout un moyen de propagande au

8 olonialiste. Les quatre thèmes principaux (paix, communauté spirituelle, prospérité, défense) sont, je le répète, tous présents à

9 st donc, en plus du motif de la paix, celui de la communauté spirituelle qui les inspire au premier chef. Tous les quatre, enfin,

10 e économie à la fois libérée et organisée ; et la communauté spirituelle, par le rassemblement des forces vives de la culture, au-