1 sliwovicz en Croatie. Citoyen d’honneur de cette communauté , depuis 1952, très conscient des services rendus à la cause européenn

2 te (qui a fait la cité grecque) et à la notion de communauté seule capable de restaurer la Cité européenne. La double crie écologi

3 rofond de l’État-nation centralisé : il a tué les communautés locales, seules capables de se défendre contre les industries polluan

4 dérale, conjointement, suppose la restauration de communautés réelles parmi nous. Elles seront d’abord spirituelles (l’immense rass

5 e jeunes qui se réalise ces jours-ci autour de la communauté œcuménique de Taizé en est l’exemple). Mais l’homme ne vit pas de l’e

6 it pas de l’esprit seulement. Il faut recréer des communautés de tous ordres : municipales et régionales, professionnelles et cultu

7 ce n’est pas la puissance, mais la personne et la communauté , sans lesquelles la personne ne saurait s’accomplir. Le but de l’Eur

8 C’est chacun de nos groupes, c’est chacune de nos communautés . Je répéterai donc ici la devise fédéraliste de mon pays : un pour to

9 u réellement respecté et généralement obéi par la communauté dans laquelle nous sommes nés ? Devant ces problèmes de destin, notre

10 qui n’en est pas une, puisqu’elle n’est plus une communauté  ? […] Cette crise morale affecte l’Occident tout entier, et par lui

11 perpétuelle interaction de l’union et des petites communautés , de l’unité globale et des autonomies locales — cette pensée en tensi

12 s’ajouter les valeurs germaniques de fidélité, de communauté , de biens communs, les valeurs celtes d’aventure initiatique courue p

13 mer son prochain comme soi-même, et cela fonde la communauté non sur un sentiment, mais sur un acte ! Sur l’amour qui agit, l’amou

14 e proximité géographique. Si le principe de toute communauté est de nature spirituelle et touche l’élément transcendant dans la pe

15 que de la personne appelle la création de petites communautés qui, pour défendre leur autonomie, seront amenées à se fédérer et don

16 mation de régions en tant qu’unités de base de la communauté à recréer. Progrès remarquable du fédéralisme : dans les esprits seul

17 résident Jean Rey a fait le point de l’action des Communautés  ; sur quoi, Orio Giarini est venu rappeler qu’à côté et au-delà de ce

18 , où il faisait de la région la nouvelle forme de communauté du xxe siècle, succédant normalement à la nation centralisée. Et il

19 tassements mégalopolitains, destructeurs de toute communauté , et de la terreur permanente qui règne au sein de la paix des lâches.

20 quand nous lui demandons : « Qu’as-tu fait de la communauté humaine ? » et qu’il n’ose même plus dire : une Armée, ou le Parti de

21 et trop petit. Il est trop grand par rapport aux communautés de base que la centralisation irréversible vide de leur substance en

22 té personnelle, non de richesse matérielle, et de communauté vivante, non de puissance et de prestige collectif. Il nous faut donc

23 communes (au sens de municipalités, mais aussi de communautés agricoles, religieuses, culturelles, artisanales, etc.) et dans les g

24 r destin collectif, et de la dissolution de toute communauté à laquelle ils pourraient participer. Situation tout à fait comparabl

25 t non plus du forum (devenu parking). Recréer une communauté où l’homme puisse de nouveau participer et recouvrer sa dimension com

26 toyens, donc des vraies libertés ; renaissance de communautés de types variés ; contrôle direct des décisions dans le domaine de l’

27 rcher sa propre voie vers des formes nouvelles de communauté . Pour l’Europe de l’Est comme de l’Ouest, la solution me paraît consi