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ntal, qui devait conduire à Picasso, lequel, tout
communiste
qu’il soit, sert Wall Street et ses sombres desseins1. Quant à l’aven
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lace que les seuls hommes touchés par l’idéologie
communiste
étaient ceux que l’Occident avait contaminés : jeunes intellectuels é
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l’important, c’était de lutter d’abord contre le
communisme
, qu’il confondait, je le crains, avec les réformes sociales. En sorta
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re. Cette phrase qu’on n’a pas lue dans la presse
communiste
, nos enfants la liront dans leurs livres d’histoire. Cette phrase a é
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le sang, marque la fin d’une ère : celle du mythe
communiste
qui, pendant trente-six ans, domina la conscience prolétarienne (de F
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devant ces morts en bleus de travail que le parti
communiste
a forcément raison, puisqu’il est le parti des travailleurs ! On sava
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nous voyons bien pire. Il était réservé au régime
communiste
de faire ce métier-là au nom des ouvriers — d’ajouter l’imposture au
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st pire que M. Thiers. Il était réservé au régime
communiste
d’aggraver d’un contrôle policier la condition de l’ouvrier d’usine,
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viétique, comme l’ont écrit dans leur panique les
communistes
? Pouvaient-ils pratiquement n’être pas Russes ou à la solde de Mosco
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s l’ont confirmée, en ouvrant le feu. L’imposture
communiste
est devenue manifeste. Il ne reste à ses partisans, dans nos démocrat
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proclament les bonnes intentions du gouvernement
communiste
. Il leur reste à nier ceci : devant la porte de Brandebourg, le vieux
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’est au nom du même nationalisme — appuyé par les
communistes
— que vous attaquez aujourd’hui ceux qui veulent mettre fin à la caus
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sades, puis le colonialisme, comme aujourd’hui le
communisme
. Il est vrai que l’universalisme reste une prétention honorable, dans
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’ils offrent aux manœuvres les plus grossières du
communisme
, jouant sur leur affectivité inquiète comme Iago sur la jalousie d’Ot
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e et non le choléra ? Comment défendre contre les
communistes
l’individu vidé, égoïste, impuissant, qui est justement la cause, aut
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nce à son emprise. Annexer l’Indochine à l’empire
communiste
serait un moyen de rétablir la « paix » dans le Sud-Est de l’Asie, pu
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de l’Amérique, pourrait seule arrêter l’expansion
communiste
.) Mais l’Europe ne pourra s’unir en temps utile si le parlement franç
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a vu la situation mondiale — et si l’on n’est pas
communiste
. Seule une profonde révolte de l’Europe rendue consciente de sa vraie
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nt ne cherche qu’à prévenir ou contenir le danger
communiste
. En France, on est plus nuancé. Car il est évident pour tout cartésie
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iffre augmentera de 12 millions par an. » Or « le
communisme
, en Chine, n’a jamais été un mouvement de masse », déclare M. Bevan.
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ne « petite fraction de la société chinoise » est
communiste
. u. Rougemont Denis de, « Politique de la peur proclamée », Preuve
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mbreux rédacteurs ont tenté de rejoindre la ligne
communiste
. S’ils ne sont jamais arrivés à la trouver, c’est qu’ils la cherchaie
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Depuis lors, nous avons assisté à l’extension du
communisme
dans l’Asie. Mais prenons l’Inde : les premiers touchés par l’idéolog
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nt qu’à cheval. Mais sa Terreur valait les purges
communistes
, et son « cléricalisme » fut sans tache. Toutefois, les églises polit
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eut à chaque instant cesser de l’être, si je suis
communiste
. 14. Les chefs soviétiques font récrire Marx lui-même, craignant de
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risonniers des camps dans les nations soumises au
communisme
). Voilà le sérieux de la chose ; il ne consiste pas dans le sentiment
27
el que soit le régime qui l’exige, capitaliste ou
communiste
. Taylor a conçu l’ouvrier comme une machine humaine entièrement calcu
28
rtés — et la classe ouvrière libérée, non par les
communistes
mais bien par la technique — deux grands problèmes des plus réels von
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ns » majeures qui menacent d’éclatement l’univers
communiste
? I. Le changement des icônes Les faits les plus frappants sembl
30
é depuis 1934, et seulement aux dépens des « bons
communistes
». Que penserait-on d’un nazi d’aujourd’hui qui n’attaquerait Hitler
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non moins clair que les méthodes et les procédés
communistes
— baptisés « staliniens » quand ils deviennent gênants — qui furent e
32
-même » sans entraîner, que l’on sache, la fin du
communisme
. Reste alors à le définir. S’il était, par exemple, la réponse « hist
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mple, la réponse « historique » du marxisme ou du
communisme
à l’état arriéré de l’industrie russe jusque vers 1953 — comme on le
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s inaugure une période nécessairement nouvelle du
communisme
soviétique et mondial. Au total, je ne pense pas que le phénomène rel
35
tie de l’intelligentsia occidentale, bien que les
communistes
y soient très peu et assez mal représentés. « Verser dans l’anticommu
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ussi, et au même titre, un antinazi systématique.
Communisme
et nazisme, en effet, ne sont pas seulement des systèmes, mais des sy
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tiques, mais sont exclus par le principe actif du
communisme
soviétique49. À proprement parler, il n’y a pas d’excès dans un régim
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’attaquer, et qu’il n’a nul besoin de l’argent du
communisme
, qu’il défend sans y adhérer. Mais il est temps d’en venir au contenu
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s ; 2. que la guerre contre Hitler (celle que les
communistes
qualifiaient au début d’« impérialiste », leur pacte avec l’Allemagne
40
line glorifié, en gros et en détail, par tous les
communistes
du monde entier, en tant que responsable du mouvement de l’Histoire,
41
Beria et de ses agents, prouvaient que les États
communistes
étaient gouvernés depuis trente ans soit (s’il fallait en croire Stal
42
iveau de vie des travailleurs, dans tous les pays
communistes
, restait très inférieur à ce qu’il était dans les pays capitalistes e
43
r les canons des tanks ; 9. que les intellectuels
communistes
d’Occident, simples valets de plume du PC, calomniaient et louaient s
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par le Diamat. Parce que nous disions cela, les
communistes
nous accusaient de « mépriser l’homme », de vouloir l’injustice socia
45
et PPC (les anti-anticommunistes et les pro-parti
communiste
) nous resservir les mêmes insultes, sous l’emballage peu trompeur de
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obligeait, eux, à croire que nos dénonciations du
communisme
— stalinien durant toute cette période — étaient de « mauvaise foi »,
47
ces choses sont dénoncées par les chefs mêmes du
communisme
, comme autant de scandales ou de trahisons, en sorte que toutes les j
48
temps de notre débat l’incarnation incontestée du
communisme
, n’étaient pas ceux de la fin que Staline alléguait, ni dans le fait
49
la foi d’un système d’étiquettes proposé par les
communistes
. La dialectique servait à corriger le contraste entre les étiquettes
50
r sa volonté d’accorder leur autonomie aux partis
communistes
de l’Ouest. Ces derniers n’en demandaient pas tant. L’ordre de Moscou
51
difficultés créées ou révélées dans l’univers du
communisme
soviétique et mondial par la Turbulence que l’on sait seront ici briè
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nécessaire. Comment dire la vérité dans le monde
communiste
? — Le problème est nettement posé par le rapport K. et ses suites. J
53
selle ; mais elles montrent aussi que « l’univers
communiste
» est le lieu des contradictions insurmontables, non seulement en log
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en l’hypothèse d’une dislocation de cet « univers
communiste
». Pour prendre un exemple précis : on peut imaginer que les PC étran
55
tomation ? Moscou pourrait demeurer La Mecque des
communistes
, mais deviendrait avant tout la capitale d’un État désireux de se sta
56
e à ce qu’on pourrait appeler « le dépassement du
communisme
dans un seul pays », agirait-il en fait autrement qu’il n’agit, bien
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sans doute, où l’on s’apercevra que l’adjectif «
communiste
», en URSS, ne signifie plus autre chose que bon ouvrier, bon soldat,
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ifiable, c’est l’anticapitalisme systématique des
communistes
, le capitalisme n’étant pas un système cohérent, encore moins un régi
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d’un homme” », Maurice Thorez dans les Cahiers du
Communisme
, en janvier 1950. 55. Un peu plus tard, K. juge utile de tancer Togl
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dialectique qui est le réflexe normal de tout bon
communiste
. « Je vous assure, docteur ! » Les événements récents, à la sui
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antes : « Libérez-vous ! dit-on aux intellectuels
communistes
. Mais de quoi veut-on que nous nous libérions ? Jamais je ne me suis
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vera plus de rideau de fer ni plus de problème du
communisme
. Quelques Blancs, je l’espère, et beaucoup de Jaunes, les Rouges n’ét
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euple de cette ville, dont un quart vote pour les
communistes
. La foule pendant une heure, avançant lentement sur toute la largeur
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qui ont suivi (chahuts devant un journal du parti
communiste
et devant un hôtel où des diplomates russes célébraient leur Octobre
65
ovie, des Koulaks, du Cachemire, du Nagaland, des
communistes
emprisonnés au Caire, du Tibet conquis par la Chine, de l’esclavage d
66
ient actuel si l’on remplace les jésuites par les
communistes
, les sectes ou religions par les partis, enfin la Compagnie par le PC
67
demandèrent que la résolution condamne les menées
communistes
dans les pays libres d’Asie, Nehru dit oui, mais à la condition que f
68
l danger équivaudrait à escompter la trahison des
communistes
européens, à la rendre d’avance payante. Si l’on croit que les commun
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la rendre d’avance payante. Si l’on croit que les
communistes
trahiraient leur nation respective, il faut dissoudre les PC, prévent
70
des Russes (ces pays « pourront d’ailleurs rester
communistes
s’ils le veulent », ajoute-t-il sans rougir au lendemain de Budapest
71
ez fous pour laisser nos pays de l’Est rejeter le
communisme
détesté. Or ce n’est pas seulement leur présence militaire qui assure
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s sont de pouvoir y rentrer sitôt que les régimes
communistes
s’y trouveraient gravement menacés. Selon le plan Bevan, il n’y aurai
73
mettre au pas » une France, une Italie passant au
communisme
? Le jeu n’est pas égal et les dés sont pipés. L’Europe neutralisée,
74
emps modernes pour démontrer que la politique des
communistes
était juste, M. Sartre publie dans la même revue 119 pages pour démon
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e son devoir, se met à faire la leçon à tous. Les
communistes
ont tort parce qu’ils ont « exprimé » à Budapest une politique à laqu
76
re leur donne raison d’avoir dit que la politique
communiste
devait s’exprimer normalement par Budapest — comme elle s’était « exp
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antes sont condamnées sans exception par Sartre :
communisme
, trotskisme, social-démocratie germanique et latine, travaillisme ang
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tres. En effet, le 2e congrès de l’Internationale
communiste
déclarait en 1920 : « Le Communisme se donne pour but l’abolition du
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nternationale communiste déclarait en 1920 : « Le
Communisme
se donne pour but l’abolition du parlementarisme. Il ne peut être que
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l’arbitre, faut-il continuer la partie ? Le Parti
communiste
s’est toujours réclamé du socialisme, doctrine soucieuse de la défens
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exploités. En fait, chacun peut voir que le Parti
communiste
est celui des privilégiés dans tous les pays où il détient le pouvoir
82
t que cet ouvrage demande l’interdiction du Parti
communiste
, ou la promulgation de « lois d’exception » à son égard : il demande,
83
, applicable à tous les partis y compris le Parti
communiste
, et comportant entre autres : une clause de répudiation du totalitari
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les cris d’indignation qui s’élèvent de la presse
communiste
, au seul énoncé du projet. Il serait plus habile de feindre que ces m
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comme la France, les Américains, les trusts, les
communistes
, la gauche, le patronat, ou par des personnalités civiles ou militair
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américaines et les astuces tactiques fascistes et
communistes
, ce petit ouvrage met tout au point — au point tragique. La France, d
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direction. A. — Il faut donc devenir fasciste ou
communiste
? R. — Au contraire, il faut dénoncer les illusions démocratiques qui
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e gardent bien d’exprimer. Théâtral et crispé, un
communiste
français annonce que le Marché commun vient d’avoir pour premier effe
89
Un étudiant m’a dit à la sortie qu’il a trouvé ce
communiste
« très fort », décidé à « aller au fond des choses », tandis que Spaa
90
rgeois en général ? Une progressiste, appuyant le
communiste
, se plaint que l’Europe ne se fasse que « par en haut », ce qui n’est
91
is quarts d’un peuple, mais refusée par les seuls
communistes
». J’aurais aimé demander qu’on me rappelle la date des libres électi
92
ndamnant l’action des Russes à Budapest, c’est un
communiste
polonais. J’attendais qu’on le rappelle à l’ordre. On a toléré son éc
93
éralisme sans doute, puisqu’après tout c’était un
communiste
. Certain libéralisme revient en fait à laisser tous les droits aux an
94
s heureux de vous l’entendre dire ! interrompt le
communiste
Pierre Abraham. Et cela signifie : Je ne croyais pas cela de vous, co
95
le vrai nom sera dans l’histoire : liquidation du
communisme
. On élimine d’abord le Père des peuples, puis son culte. On élimine l
96
, témoignent à la face du monde de la faillite du
communisme
dans les générations qu’il avait seul formées. Le Kremlin se rattrape
97
la vie. L’élimination progressive mais fatale du
communisme
soviétique par ses dirigeants mêmes n’est pas de nature à endormir la
98
contribution à l’Aventure occidentale. Le régime
communiste
éliminé nous laissera sur les bras la Russie. Ce n’est pas la guerre
99
groupes de résistants de droite et de gauche non
communistes
. Ils arrêtent une doctrine et un programme précis, d’où devait résult
100
x, avec quelques chances d’être crue ? Certes, le
communisme
offre au monde de Bandung une version grossièrement simplifiée de ce
101
veut à aucun prix être coupé, sont les électeurs
communistes
, soutenus dans le cas présent par quelques radicaux et quelques group
102
duit pendant la Résistance, quoi qu’il ne fût pas
communiste
. Il en déduit que de Gaulle n’est pas un dictateur et je l’encourage
103
rendre les termes mêmes utilisés par le « chef du
communisme
mondial » dans son fameux article de Foreign Affairs. Mais alors, com
104
compatible avec les bases mêmes du marxisme. Le «
communisme
» est mentionné cent fois dans cet article, son triomphe est donné po
105
sme » américain. K. se contente d’affirmer que le
communisme
atteindra mieux que le capitalisme les buts suivants : « amélioration
106
n ne voit plus en quoi la victoire idéologique du
communisme
différerait des réalisations du socialisme britannique et scandinave,
107
s déclarations prophétisant le triomphe rapide du
communisme
, K. répond : « Les gens qui argumentent de cette manière créent de la
108
lations entre États. » On a bien lu : l’idéologie
communiste
est une chose, la politique concrète en est une autre, il faut cesser
109
liste et machiavélique. Inversement, aux yeux des
communistes
russes, K. représentait l’Idéologie et le sens de l’Histoire, Ike les
110
intérieur du pays… Le choc pur et simple entre le
communisme
et l’anticommunisme est dépassé. De nouvelles réalités sont là, dont
111
u’elles pourraient être désormais. Position des
communistes
, avant la détente. — Ils servaient un régime qui n’admet pas que l’in
112
s autocritiques d’intellectuels quittant le parti
communiste
. Autant de motifs, pour nous, de penser que notre refus « systématiqu
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las ! interdit en Russie) qu’on traduise de vrais
communistes
! En revanche, Silone et Spender doivent être bannis du dialogue et c
114
… Cette faiblesse congénitale dans l’attitude des
communistes
russes mal ressuyés du stalinisme, cette terreur sincère devant le di
115
public que le sort des dictatures et de l’empire
communiste
ne tient qu’aux barbelés de la porte de Brandebourg, — au chantage qu
116
t empêcher une information objective sur le monde
communiste
. Grâce au mur, plus de triomphe de la pensée ou du théâtre révolution
117
jeu. La droite connaît un renouveau inespéré, les
communistes
se sont isolés volontairement, et la “troisième force” classique ou b
118
PNB, c’est passer du matérialisme capitaliste et
communiste
à la mise en question du sens même de nos vies et des vrais buts de n