1 et revenait sur ma nuque. À l’instant où je l’ai compris , il a tiré. — Eh bien oui, je suis là, dit-elle. (Je tenais sa main.

2 u printemps 1940 uniquement parce que ses voisins comprirent que ce serait un « morceau dur à avaler », et parce qu’il était celui

3 moi. Si j’essayais de m’entendre d’abord ? Et de comprendre , s’il se peut, la question que cette guerre pose et ne peut résoudre.

4 tre » n’est en fait qu’une part de lui-même. S’il comprend cela et s’il le croit, le malade guérira peut-être. Sinon, il faudra

5 as me dire que c’est la bonne manière de se faire comprendre  ? Le critique. On voudrait être sûr que vous vous comprenez assez.

6 Le critique. On voudrait être sûr que vous vous comprenez assez. L’auteur. Assez pour quoi ? C. Assez pour n’être point la du

7 et c’est pourquoi je vous disais qu’on ne peut la comprendre qu’à partir de son but. Il est très juste qu’elle paraisse absurde à

8 ’aurais distingués dès le départ. Une parabole se comprend par la fin. Comme l’expédition de Colomb partant pour reconnaître une

9 t en paraboles à ses disciples, sachant qu’ils ne comprendraient pas. Voici la réponse qu’elle me fit : Jésus racontait des histoires

10 phrases qui puissent, comme par une ironie, être compris en soi et dans leur lettre, mais dont le sens dernier ne puisse être

11 certain temps mais qu’on n’avait jamais très bien compris , à savoir que la terre est ronde. D’où il résulte, entre autres consé

12 t pas tout savoir, encore moins tout voir et tout comprendre . Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète rest

13 resse, est la plus belle absurdité de l’Histoire. Comprenez -vous bien de quoi l’on parle ? Contrôler cet objet inerte ? C’est com

14 e je ferais bien de rentrer, sous peine de ne pas comprendre la réalité européenne en général, et française en particulier. Je pou

15 tôt vous qui devriez sortir, sous peine de ne pas comprendre la réalité mondiale. Après tout, il y a quarante millions de Français

16 eferme trop sur elle-même. Il est difficile de la comprendre de l’autre côté de l’Océan. ⁂ Et l’Amérique intellectuelle ? La vie s

17 certain temps mais qu’on n’avait jamais très bien compris , à savoir que la terre est ronde. D’où il résulte, entre autres consé

18 e peut pas tout savoir, encore moins tout voir et comprendre . Les problèmes les plus angoissants de nos compagnons de planète rest

19 -dessus serait fournir l’aveu d’une impuissance à comprendre le mot penser dans son sens fort. Car penser sa mort réellement, ce s

20 r » le tout de l’homme, intelligence et belle âme comprises . Et ce n’est point que nous aimions la mort comme telle. Bien au cont

21 des Européens qu’on perd l’espoir de jamais faire comprendre les uns aux autres. L’ordre des valeurs morales me semble s’inverser

22 te quoi sur cette traversée en avion… Le banquier comprend très bien cela. Il parle beaucoup pour me réconforter, raconte avec v