1 garder à tout prix les droits constitutionnels, y compris celui de penser que l’ordre établi n’est qu’un désordre établi. Dans

2 x d’éthique, Georges Haldas nous a invité à mieux comprendre , de l’intérieur, les mobiles profonds et contradictoires amenant un h

3 logie est un langage que les femmes peuvent mieux comprendre , un mouvement au sein duquel elles pourront s’exprimer mieux qu’à tra

4 gemont, mais sans réécrire la phrase en fonction. Comprendre donc, selon ce qui suit : « N’importe laquelle des grandes options… »

5  ! Un ministre de la Haute-Volta m’a dit : « Vous comprenez , il n’y a rien à faire, les gens chez nous se feraient tuer pour ces

6 e des critiques. La tentation était grande, on le comprend , de rencontrer Denis de Rougemont et de parler avec lui de L’Avenir

7 our que l’énergie solaire soit compétitive ! Vous comprenez , l’énergie solaire ça va avec le reste : la redistribution du pouvoir

8 un exemple, celui de la région autour de Bâle qui comprend la Haute-Alsace, une partie de la Suisse alémanique et du pays de Bad

9 notre affaire (ouvrage passionnant pour qui veut comprendre les bouleversements du monde actuel), il explique pourquoi le fédéral

10 », colonisent tout d’abord la Méditerranée, Grèce comprise , frayant les voies de la civilisation du Proche-Orient — et c’est ce

11 llions d’individus qui, selon l’abbé Grégoire, ne comprennent pas le français (c’est plus de la moitié de la population) ils n’ont

12 Les langues européennes sont les seules qui aient compris toutes ces réalités sous un même vocable. Ce n’est pas seulement par

13 de l’Europe, il faut entendre l’Europe entière. Y compris les pays de l’Est qui, un jour ou l’autre, finiront par nous rejoindr

14 centre. De Gaulle, je pense, l’avait parfaitement compris lorsqu’il choisit d’organiser le référendum qui allait provoquer son

15 ui sait bien qu’elle dépend de la technique, doit comprendre aussi que la technique dépend de la culture créatrice. L’avenir de l’

16 . On retournait contre l’Europe ses principes mal compris qu’elle avait si mal illustrés. Politiquement minorisée, parce qu’ell

17 ue tout un chacun peut vérifier. Pour qui voit et comprend les réalités locales la leçon est claire : il faut susciter la région

18 tuelles des 28 États-nations européens — URSS non comprise — est de 89 à 93 ans, selon que l’on tient compte ou non, négativemen

19 « la rhétorique profonde ». Et nous commençons à comprendre à la lumière des archétypes de C. G. Jung la réalité des « personnage

20 ralisé et gigantique. Fédéraliste est celui qui a compris que le plus petit est le moins vulnérable, mais aussi le plus efficac

21 pleinement satisfait que quand j’aurai pleinement compris la raison d’être de la tendance contraire. » L’antinomie éclate ici e

22 n’y a plus aujourd’hui de vrai pouvoir s’il n’est compris et assumé par le citoyen, surtout jeune. La maxime de contrainte ne p

23 naissance spectaculaire de l’islam combattant, on comprend que le pape Jean Paul II, venu du monde communiste, ait voulu relever

24 mais à partir de besoins profonds que je pouvais comprendre , de recréer une « commune mesure » pour l’intellectuel et l’ouvrier,

25 é, revient détruire l’univers enchanté. Nous vous comprenons … Néanmoins, dans ma vie réelle, j’ai finalement opté, non sans drames

26 e surveillance et de réglementation. Ses missions comprendront notamment : l’exploitation de cinquante groupes de quatre centrales ;

27 et la programmation du nombre des centrales… Elle comprendra donc des dizaines de milliers de membres et elle contrôlera et régira

28 nerveux et insurmontables… Il s’agissait, on l’a compris , d’Adolphe, par quoi seul le public d’aujourd’hui connaît le nom de C

29 ilà ce que ses contemporains ont décidé de ne pas comprendre , et ils répètent en ricanant sa devise ironique : Inconstancia consta

30 e liberté, toute amélioration impossible… Et l’on comprend soudain le sens actuel de l’« usurpation » dénoncée par ces phrases s

31 de cette aventure culturelle. Puis j’essaierai de comprendre les raisons — si on ose dire — de la défection générale dont nous som

32 problème d’une façon entièrement différente et de comprendre qu’aujourd’hui il ne peut plus être question d’une culture française,

33 événements tragiques de Creys-Malville. Pour bien comprendre l’engagement responsable qui marqua dès ce moment l’attitude de Kowar

34 la décennie 1970-1980 (1980)az Pour situer et comprendre la décennie qui forme le sujet de ce volume, il me paraît indispensab

35 mpire, si peu séduisant (me semblait-il) qu’on ne comprenait plus rien à la « liste » fameuse des mille e tre en Espagne… Le Procè

36 ation. L’Europe, Pologne et autres « satellites » compris , représente au total 520 millions d’habitants. Les Russes, eux, ne so

37 lage, de leur ferme, les jeunes soldats russes ne comprendraient bientôt plus ce qu’ils font là. L’affrontement quotidien avec une pop

38 autres contre l’État-nation. Edgar Faure l’a bien compris quand il a proposé sa loi de réforme des universités. Elle leur accor

39 chemin de fer qui vient de Paris ! Defferre a compris que les communes étaient la base du fédéralisme Les intentions éle

40 out ce qu’il a annoncé au cours de la campagne, y compris la réforme régionale. Et vous avez vu comment les choses se sont préc

41 ndres ; nous nous sommes fort bien entendus. Il a compris la base du fédéralisme, c’est-à-dire les communes, car il a été le co

42 , qui pourraient en être le prix. Voilà qui ne se comprend que trop, si l’on pense aux démentis en rafales que subissent les plu

43 hnologiques, je propose donc le plan suivant : 1. Comprendre la vraie nature de l’innovation et ses visées, en vérifiant la défini

44 i interroge, car il lui faudra le même temps pour comprendre réellement la réponse, qu’elle n’en eût mis à la trouver, c’est-à-dir

45 nt en être le prix. Il faut avouer que cela ne se comprend que trop, si l’on pense aux démentis en rafales que subissent les plu

46 hnologiques, je propose donc le plan suivant : 1. comprendre la vraie nature de l’innovation et ses visées, en vérifiant la défini

47 i interroge, car il lui faudra le même temps pour comprendre réellement la réponse, qu’elle n’en eût mis à trouver cette réponse,

48 endance vis-à-vis des calculatrices de poche pour comprendre qu’ils ne se rappelleront rien sans les ordinateurs et seront ainsi d

49 si les Églises peuvent répondre, il faut qu’elles comprennent qu’elles le doivent. Mais les deux termes ne se confondent-ils pas da

50 « hérétiques » malgré eux : ceux qui ont un jour compris qu’ils étaient bien forcés d’inventer leur chemin sans aucune garanti

51 pas cessé de me troubler. J’essaie aujourd’hui de comprendre qui de nous deux était le plus près d’une interprétation fidèle de sa

52 e tous les hommes ont fait une nuit ou l’autre, y compris Léonard qui décrit et dessine un homme volant et de grands oiseaux mé