1 veulent soumis.) Dans de telles conjonctures, on comprendra sans peine qu’un intellectuel hésite à s’engager. En ce temps de part

2 s esprits qui prélude à toute guerre moderne bien comprise serait impossible. Sans eux, les partis politiques seraient sans forc

3 té que toute sa religion n’avait pas pu lui faire comprendre  : le prochain, c’est celui qui exerce, en actes, la miséricorde. Cet

4 nérales. 2. Mais on me dira que la vocation ainsi comprise est une réalité chrétienne, qui n’a pas de sens pour l’incroyant. Je

5 bien la libération de l’homme complet, spirituel compris . Enfin, que cette primauté n’était en réalité qu’une précédence 17 da

6 marxiste s’est vulgarisée et que l’on commence à comprendre  : 1° que la bourgeoisie et le capitalisme sont liés ; 2° que le capit

7 à le dire. Beaucoup de capitalistes l’ont si bien compris qu’on peut les voir déjà préparer en sous-main des terrains d’entente

8 hommes. Ce ne fut que lorsque les citoyens eurent compris que leur égalité purement politique était fictive54 qu’ils commencère

9 encèrent à soupçonner la duperie. Il leur reste à comprendre que l’Égalité n’est pas seulement fictive, mais encore que sa revendi

10 es. Je les condamne d’autant plus fort que je les comprends mieux, que je les comprends trop bien ! J’appelle au secours de ma fo

11 plus fort que je les comprends mieux, que je les comprends trop bien ! J’appelle au secours de ma foi cette Révolution qui me fo

12 e dichotomique — que beaucoup ont tant de peine à comprendre  — est la méthode politique par excellence, au sens que nous venons de

13 ore : la première tâche des intellectuels qui ont compris le péril totalitaire (de droite ou de gauche) ce n’est pas « d’adhére

14 ine réformée prédispose les peuples protestants à comprendre et à soutenir les régimes fédéralistes. L’homme ne vaut rien par lui

15 ndément et quotidiennement cette doctrine peut-il comprendre mieux que tout autre le paradoxe politique du fédéralisme : la libert

16 t donc la formation d’élites civiques actives, on comprendra sans peine le fait suivant qui, à ma connaissance, n’a jamais été sig

17 le au vrai : caporalisation. Et la personne ainsi comprise n’est plus qu’à peine une persona au sens romain, un rôle, un masque,

18 bre et engagé, contrebattues de tous côtés et peu comprises avant la guerre, sont devenues comme on sait le pont aux ânes d’une é

19 ssait la censure allemande qui, heureusement, n’y comprenait rien. Puis Denis de Rougemont et Maritain. Enfin, Aron et Dandieu et