/ 17
1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
1 bien voulu s’en donner l’air — je suis prêt à le concéder au-delà de ce qu’il espère. Par incompétence radicale. Ce qu’il faut
2 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
2 esse qu’après avoir épuisé ses rigueurs : il faut concéder à Rouveyre ces qualités dont il fait tant de cas. Une lucidité virile
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
3 de justification, assez piteuse en théorie, je le concède , mais des plus efficace dans la pratique. Piteuse en théorie, car les
4 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
4 ion esthétique est une fraude ; car cette formule concède un peu trop à la conscience. Mais elle n’est pas tout à fait fausse n
5 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
5 re sur commande une œuvre austère et dure, qui ne concède rien ni à l’attente du public ni à celle des critiques, ni même au st
6 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
6 e fasciste, c’est-à-dire de totalitaire, sans lui concéder pour autant les privilèges qu’entraîne cette étiquette. Ce qui prouve
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
7 ion esthétique est une fraude ; car cette formule concède un peu trop à la conscience. Mais elle n’est pas tout à fait fausse n
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
8 lesse supérieure. Toutes les institutions qui ont concédé à une passion la croyance en la durée de celle-ci, et la responsabili
9 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
9 lesse supérieure. Toutes les institutions qui ont concédé à une passion la croyance en la durée de celle-ci, et la responsabili
10 1962, Articles divers (1957-1962). Calvin (1962)
10 et la langue des idées en France, et Bossuet lui concède « la gloire d’avoir aussi bien écrit qu’homme de son siècle », mais c
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
11 ntons, la lenteur des processus de décision qu’il concède à la Diète, la position fausse où il place les magistrats fédéraux dé
12 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
12 iers sursauts des nationalismes ? Le rôle décisif concédé par les États membres au directeur général paraît exemplaire. Mais ce
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
13 hèse follement optimiste (mais « guère probable » concède le rapport), la population du globe ne dépasserait pas 5,8 milliards
14 1978, Articles divers (1978-1981). Le Jura libre à l’heure des régions (1978)
14 ssien s’est vu quatre fois dans l’histoire légué, concédé , annexé, rattaché sans consultation à des pouvoirs extérieurs à son d
15 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
15 ndivisible. Dans sa dernière Lettre mensuelle, il concède que l’avenir du Monde en l’an 2000, et même l’avenir de l’Europe puis
16 1979, Articles divers (1978-1981). Considérations sur une charte culturelle européenne : mémorandum (17 décembre 1979)
16 s des États membres. Il leur demande non pas de «  concéder  » ni « d’accorder » mais bien plutôt de garantir à la culture — dans
17 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
17 phie, nous apprend que « … tout ce qu’on peut […] concéder à Karol Wojtyla, c’est que plus grande est la perfection ontique d’un