Rougemont,

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1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
1 e, et dans les eaux plus bas que la terre. » Cela condamne toute espèce d’art plastique. « Tu n’auras pas d’autres dieux devant
2 ’auras pas d’autres dieux devant ma face » — cela condamne la mythologie et la fabulation, où les Aryens puisent leur art de tro
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
3 antôt l’on reproche au marxisme des erreurs qu’il condamne lui-même, et dont l’apparition dans le développement de l’URSS est le
4 ains soviétiques l’ont compris. Aussi les voit-on condamner la théorie marxiste originelle, qui veut que la culture socialiste na
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
5 aduit national-socialisme par nationalisme. Il se condamne ainsi à ne pas comprendre ce qu’il y a de religieusement puissant dan
6 sus d’une autre classe ou d’une autre race. (Pour condamner un saboteur, on arguera en URSS de son ascendance koulak, en Allemagn
7 ption ascétique ou moyenâgeuse de la vie : « Nous condamnons tous les systèmes d’éducation qui se fondaient d’une façon ou d’une a
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — commune mesure et acte de foi
8 ut pas oublier. Ainsi notre cœur se partage et se condamne dans ce qu’il veut. Car il veut bien cette fin, mais il pressent parf
9 un problème métaphysique et religieux, nous nous condamnons en même temps à ne jamais le résoudre totalement. Or, c’est ici toute
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
10 s nos buts prochains, nos fins dernières. Si nous condamnons ces religions, c’est dans leur terme, au nom d’un acte de foi contrai
6 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
11 ion ou du sérieux d’un qui vient par exemple nous condamner Pascal au nom de je ne sais quelle arithmétique, d’un autre, Nietzsch
12 er de révolutionnaire un pâle frénétique qui vous condamne Goethe pour n’avoir pas, cette fois, renoncé assez tôt. Cent autres f
7 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
13 bri des atteintes bouleversantes de la réalité se condamne à ne rien découvrir, car le réel ne livre ses secrets qu’aux violents
14 ne forcément cet État à des actions qu’il prétend condamner . Hypocrisie profonde des formes, héritage d’un libéralisme dégradé, d
15 erai qu’il n’est pas question dans ces pages de «  condamner  » des « erreurs » étrangères et de faire la leçon au monde entier en
16 écution — ce qui pourrait signifier aussi bien la condamner à mort et l’extirper de son être, fût-ce pour l’introduire dans l’His
17 rtésienne des énumérations complètes. 85. Je ne condamne pas le sentiment, bien sûr ! C’est par lui que nous avons connaissanc