1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 Foi ! Poliment écarté par Louis XI, expressément condamné par le pape, le projet de Podiebrad n’eut aucune suite. Æneas Silv
2 Firmin-Didot, Paris, 1873. 64. Siger de Brabant, condamné par l’Église en tant que propagateur des doctrines d’Averroès, fut au
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
3 t-il sur le globe des contrées dont la nature ait condamné les habitants à ne jamais jouir de la liberté, à ne jamais exercer le
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — L’Europe des adversaires de l’empereur
4 n de cette nature, de Maistre a peu d’atouts : il condamne d’avance toute idée de rapprochement avec l’orthodoxie ou avec les pr
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
5 e à tout ce qui peut être objet d’enthousiasme et condamna l’imagination et le sentiment, la morale et l’amour de l’art, l’aveni
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
6 tionnaire de l’État prussien (dont il ne cessa de condamner les prétentions hégémoniques), fut non seulement l’un des plus zélés
7 égémonie d’un de ses États. Ainsi le nationalisme condamné par Frantz sous sa forme étatique et bornée, réapparaît irrésistiblem
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
8 de la sottise politique, mais c’est pour mieux le condamner dans son ensemble et dans sa réalité sociale et culturelle. Tout est
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
9 érité et la justice à la puissance, à la race, et condamné à mort les hommes et les peuples qui prisaient les vérités plus que l
10 utes les deux. L’essayiste anglais Hilaire Belloc condamne lui aussi le culte de la Science et du Progrès, mais au nom de l’Égli
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
11 taires ne se contentent pas de méconnaître, elles condamnent intégralement tout dualisme susceptible de ménager quelque jardin sec