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lte ou de joie, tellement incompatible avec les «
conditions
» de la vie que mort s’en suit. Sarah est donc un recueil de contes
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que l’esprit demeure évasif et lucide devant les
conditions
que le monde lui propose. b. Rougemont Denis de, « [Compte rendu]
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cherons désormais ceux qui savent dévisager notre
condition
la plus nue. « Alors on voit paraître le grand, c’est-à-dire on voit
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ants. De là le sérieux avec lequel il accepte les
conditions
de l’initiation : et d’abord la plus difficile, le silence. Ainsi, le
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se du corps le ramène à l’aspect concret de notre
condition
. Et c’est seulement en passant par une application matérielle que la
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st l’Esprit incarné. L’incarnation entraîne des «
conditions
». C’est la vision du travail humain, inexorable et dégoûtant, mais c
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ndamnée, l’a dépassée, acceptant comme Goethe les
conditions
réelles et données de son effort particulier. Ce renoncement à un Ori
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ortie souvent illusoires, vers un « au-delà » des
conditions
de vivre. Mais notre époque voudra-t-elle encore de ces évasions ? El
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u’humains. La révélation chrétienne déborde notre
condition
, si elle la comble par ailleurs. Ce critère du salut, cette transcend
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s les intérêts réels d’un être aux prises avec la
condition
humaine ? Ni pour le mensonge d’hier, ni pour celui de demain nous ne
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peut garantir son être. — Encore faut-il que les
conditions
matérielles permettent à ce suprême et quotidien débat d’avoir un sen
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magne : voici un pays enfin qui réunit toutes les
conditions
théoriques prévues par Marx pour qu’une révolution éclate. Il ne se p
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rvenir. À la fin du cauchemar, on le tue dans des
conditions
trop déprimantes pour qu’il puisse songer même à résister. C’est ains
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du langage philosophique. C’est une recherche des
conditions
d’activité de l’imagerie philosophique, conduite avec un bon sens soc
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es deux nécessités dont la première exprime notre
condition
matérielle, et la seconde notre mission spirituelle. La dictature tue
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ces et causes secondes, il formule l’ensemble des
conditions
permanentes dont la réunion donne à chaque chose son droit de devenir
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e et nouvelle qu’est l’attente d’on ne sait quoi.
Condition
véritable de l’homme : il est celui qui agit dans l’attente. Il atten
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7 avril Recette pour vivre de peu. La première
condition
c’est de gagner peu. (J’ai écrit cela, je me le rappelle, peu de temp
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fait qu’il symbolise, illustre et concrétise une
condition
qui n’est pas seulement celle du prisonnier proprement dit, mais, peu
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onse des démocraties ? — Il était fatal, dans ces
conditions
, que les démocraties se laissassent convaincre par le « bon droit » d
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ion, formulé au concile de Nicée, et vous ôtez la
condition
des sciences physiques et naturelles, qui est la reconnaissance du co
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e le Christ exige de ses disciples, et qui est la
condition
de leur accession à leur vrai moi spirituel, celui qui doit ressuscit
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durer au-delà de la mort sans rien comprendre aux
conditions
de cette survie, sans purifier d’avance le jiva — sans s’ordonner d’a