1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Le mouvement européen
1 niformité, un certain sens du dialogue permanent, condition de notre liberté ; une manière de « chercher à comprendre » qui est n
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
2 point de départ aux débats seront d’une part les conditions matérielles et morales de la vie et de l’esprit en Europe, et d’autre
3 elopper l’esprit européen. Première section Les conditions matérielles et morales de la vie de l’esprit en Europe Destructio
4 , liberté de circuler. D’une manière générale, la condition de la culture, dans nos pays, a subi de profondes transformations pen
5 s bourreaux : elle est devenue la Propagande. Les conditions morales de la vie de l’esprit au xxe siècle se résument donc dans le
6 aire exiger leur « élargissement » immédiat, sans condition . Le terme même « d’échanges culturels », avouons-le, est devenu bien
7 effet insuffisant et vain de vouloir revenir à la condition libérale qui était celle de l’esprit en Europe avant la guerre de 191
3 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance du Centre
8 éclamons la liberté, la libération totale et sans condition de ces échanges internationaux, vitaux pour la Culture et tels qu’ils
4 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Naissance d’une Fondation
9 enses dont l’Europe disposerait encore à la seule condition de s’unir — tous les traités et pactes que l’on pourra conclure seron
10 ue le développement de l’esprit européen reste la condition primordiale et vitale de l’union institutionnelle. Parmi les tâches l
5 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
11 remède à cette anarchie devrait répondre à trois conditions principales. — Il devrait intéresser d’une manière vitale à la fois
12 fédération européenne semble répondre à ces trois conditions . Depuis quelques années, nous l’avons vu grouper dans un même mouveme
13 artis, des nations et même des religions, est une condition fondamentale de la créativité et de l’esprit d’invention. Privée du s
14 lture sur ce petit cap n’est pas un luxe, mais la condition même de notre vie. Et nous avons à créer la synthèse des connaissance
6 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
15 e la liberté d’expression et de création reste la condition première — non point la seule — du dégagement d’un ordre supérieur ;
7 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
16 aré devant nous qu’il connaissait et assumait les conditions d’une communion nouvelle entre les hommes. C’est précisément sur ce t
8 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — À la table ronde du Conseil de l’Europe
17 qui sont là, dont elle peut disposer — à la seule condition de s’unir. Une prise de conscience. Un réveil. Telle paraît donc la
18 se de conscience. Un réveil. Telle paraît donc la condition première de toute action concrète et raisonnable en faveur de l’union
19 . Mais ce seront des sacrifices raisonnables, les conditions premières, les premiers pas d’une renaissance générale de l’Europe. J
9 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
20 ien, ce que j’appelle le « désordre établi ». Ces conditions idéales n’ont encore jamais été réalisées. La Révolution française a
10 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
21 rope et à la formation d’une conscience commune —  condition préalable de tout civisme européen — c’est le nationalisme ; et chacu
11 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
22 re humaine, le module des relations personnelles, condition de toute existence communautaire et de tout bon travail en commun, l’
23 ie publique, économique et sociale, d’autre part. Condition générale d’admission : avoir prouvé son excellence dans une branche a
24 e de l’Europe. Dans quelle mesure et sous quelles conditions les inventions ou découvertes de la science et des arts sont-elles ap
12 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le rôle de la recherche en Europe
25 animaux, c’est le besoin profond de dépasser leur condition présente, leurs données natives ou sociales. Je pense que l’horizon l
26 e remarque : le génie de la recherche pure est la condition nécessaire de la survie de notre Europe. C’est en effet la technique
13 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
27 incarné, qui appelle l’homme à la liberté dans sa condition concrète et non dans l’évasion mystique, se combine, peu à peu, non s
28 ninsule occidentale de l’Asie — et vous aurez les conditions enfin réunies de l’apparition de la technique en Europe : effort plus
29 nous permettre non plus seulement d’améliorer la condition prolétarienne, mais, à la limite, de la supprimer. Je veux parler des
30 lture augmentera elle aussi, et que par suite les conditions du producteur de la culture seront sensiblement améliorées. Donc, tou
31 evoir cet équilibre éco-social, d’en formuler les conditions morales ; à la technique de le servir, d’en fournir les moyens matéri
32 re les mains de ceux qui assumeront à la fois les conditions morales et matérielles d’un équilibre humain assez riche et assez sou
14 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe, l’été…
33 e festival considéré dans sa totalité et dans ses conditions matérielles d’existence. 3. C’est en effet de la rencontre d’un art (
15 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
34 et de nos techniques. Dialogue de l’homme avec sa condition ou son destin : c’est l’origine de la pensée, laquelle procède par ét
35 s, trouver signifiait inventer… Une des premières conditions du dialogue, tel que je l’espère et que je l’appelle, ce serait d’inc
36 ons cependant que peu d’entre elles répondent aux conditions d’un vrai Dialogue des cultures, et ceci pour trois raisons principal
16 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
37 uvernements européens d’intervenir pour créer des conditions de paix au Vietnam. Cette souveraineté se caractérise en outre par so
17 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Fécondité des études régionales
38 s à renouveler non seulement la méthode, mais les conditions concrètes d’un grand nombre d’activités culturelles en Europe. En eff
39 ique digne du nom commencera donc par définir les conditions concrètes d’exercice du civisme, les dimensions variées des tâches pu
18 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
40 assumé devant l’Histoire son visage et son style, conditions de l’événement. 2. Le contestataire réagit contre l’époque et l’événe