1 1970, Articles divers (1970-1973). La passion en 1970, est-ce possible ? (mai 1970)
1 Denis de Rougemont, je dis seulement qu’il y a un conflit , si toutefois on parle de passion, qui est autre chose que l’amour. E
2 1971, Articles divers (1970-1973). L’Europe est d’abord une unité de culture (1971)
2 Elles sont accidentelles et arbitraires comme les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont en
3 1971, Articles divers (1970-1973). L’héritage culturel de l’Europe (1971)
3 Et tout cela vit en chacun de nous, sous forme de conflits , de défis passionnants, de crises latentes ou de schizophrénie, d’har
4 1972, Articles divers (1970-1973). Qu’est-ce que la culture ? : quatre thèses et une hypothèse (juin 1972)
4 belle harmonie. » Assumer au départ la notion de conflit , c’est fonder l’équilibre vivant et l’harmonie de nos vies publiques
5 1972, Articles divers (1970-1973). Europe divisée ou Europe fédérée ? (1972)
5 on perpétuelle d’inégalités, de déséquilibres, de conflits , dont on ne peut être sûr qu’ils finiront « bien », mais dont il est
6 ons en chacune d’elles des motifs intrinsèques de conflits renouvelés, de résistance et d’inégalités, de dysfonctions ou discord
6 1973, Articles divers (1970-1973). De Genève à l’Europe par les régions (mars 1973)
7 tion de régions transfrontalières, partout où les conflits entre limites politiques et espaces économiques se révèlent intolérab
7 1973, Articles divers (1970-1973). L’Europe, c’est d’abord une culture (juillet-août 1973)
8 Elles sont accidentelles et arbitraires comme les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont en
8 1973, Articles divers (1970-1973). Une possibilité européenne : la région genevoise (novembre 1973)
9 tion de régions transfrontalières, partout où les conflits entre limites politiques et espaces économiques se révèlent intolérab
10 sans sagesse ou sans bonne foi, invoqué de vieux conflits pour « expliquer » les impasses créées par l’administration de l’État