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l en sent une et s’il y croit. Lorsqu’il entre en
conflit
avec les lois, les traditions, les préjugés de son milieu, il les déc
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la dialectique interne aboutit, de nos jours, au
conflit
du collectivisme et de la liberté démocratique. Je tenterai de faire
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ressés directs) et parfois d’arbitrage (en cas de
conflit
entre certaines activités culturelles et le bien commun des peuples o
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pino, Paul son loyalisme envers Rome et Tarse. Un
conflit
de loyalismes n’a pas plus de raison d’être dans l’Europe d’aujourd’h
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ays au grand dialogue européen la seule issue aux
conflits
douloureux qui déchirent l’Italie croyante et libérale, et qui ne peu
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erté pour tout homme, quel que soit son rang ; le
conflit
de ces deux exigences, qui est la source à la fois de l’instabilité d
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iée à l’Occident, si l’on partait encore du vieux
conflit
entre la science et la religion, tel qu’il a dominé le xixe siècle ?
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la science, en même temps que la liberté sujet de
conflits
? N’est-elle pas englobée par ce qu’elle veut nier ? La seule questio
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précédé la découverte des antinomies du réel : le
conflit
qui opposa les éléates et les tenants de Pythagore remonte au ve siè
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taphysique, qui devait faire éclater en Europe le
conflit
de la science et de la religion. Ponctuée d’éclats sporadiques, la lu
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nom de l’émancipation prolétarienne ; et que les
conflits
du travail, réglés chez nous par conventions bilatérales, étaient rég
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blement. Telles sont les données millénaires d’un
conflit
qui dépasse largement les intérêts d’une compagnie capitaliste et d’u
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hangé. La notion d’équilibre européen a vécu. Les
conflits
qui menacent d’éclater ne peuvent plus opposer les voisins de la Suis
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utre : 1°) s’il juge que la cause ou l’enjeu d’un
conflit
existant ou à prévoir n’intéresse pas directement sa souveraineté ou
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itler) ; 3°) s’il se réserve de jouer en marge du
conflit
un rôle humanitaire, ou d’offrir des possibilités de contacts aux deu
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tifs, et les rappelle. 1. La cause ou l’enjeu des
conflits
à prévoir n’intéresse pas l’intégrité du groupe d’États considéré. Ce
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l’URSS. 2. Une prise de parti militaire dans les
conflits
à prévoir disloquerait l’union existante. Le seul danger sérieux à ce
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urope n’est pas entraînée automatiquement dans le
conflit
. Cette certitude diminue à elle seule les chances d’éclatement du con
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diminue à elle seule les chances d’éclatement du
conflit
. Car, sans l’appoint européen, les forces demeurent sensiblement égal
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urent sensiblement égales. 3. Parmi les causes de
conflits
prévisibles, aujourd’hui, il y a d’abord les pays de l’Est européen.
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le et fédérée, proclamant sa neutralité en cas de
conflit
américano-russe, serait un facteur de stabilisation, parce qu’elle co
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sation, parce qu’elle contribuerait à prévenir le
conflit
; si pourtant la guerre éclatait, l’Europe neutre et unie serait en m
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a phrase suivante : « Le caractère idéologique du
conflit
(guerre de 1939-1945) n’a peut-être pas eu la netteté que lui prêtent
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de cette manière : « Le caractère scientifique du
conflit
(entre la théorie ondulatoire et la théorie corpusculaire) n’a peut-ê
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lui prêtent les savants. » Dans les deux cas, le
conflit
désigné, idéologique ou scientifique, n’existe, en tant que tel, que
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t vain de reculer devant ces deux évidences : les
conflits
idéologiques sont le fait des intellectuels, et ils dominent la polit
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propose simplement des textes modifiés. En cas de
conflit
prolongé, le peuple tranche par un référendum. — Que me dites-vous là
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et des vieillards », monde passif, féminin, sans
conflits
et sans drame, sans négation ni dialectique, monde « phallique » auss
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« compétition pacifique » pour résoudre tous les
conflits
, c’est le libéralisme du xixe siècle, c’est ce que Marx attaquait et
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désormais, « en des termes qui dépassent tous les
conflits
antérieurs ». D’où le désarroi du « Congrès pour la liberté de la cul
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que (représentation des intérêts d’autres pays en
conflit
, bons offices lors de la guerre d’Algérie, permettant les accords d’É
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rmis les interventions de la Croix-Rouge lors des
conflits
européens et celles de la diplomatie suisse lors de la guerre d’Algér
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uisse se devrait de rester neutre, même en cas de
conflit
entre l’Europe d’une part et l’URSS de l’autre (ou bien la Chine), c’