1 résistance à la lucidité ; il les situait dans le conflit entre la vie sexuelle et la morale sociale. Avant lui, Marx avait osé

2 e prendre conscience des réalités économiques, en conflit avec l’idéal de la bourgeoisie victorienne. L’un et l’autre, d’ailleu

3 ieuse et l’érotique en sont venues à ce statut de conflit permanent, de mépris réciproque, de rigoureuse exclusion mutuelle. Ri

4 mour ne pose guère de problèmes que s’il entre en conflit avec le devoir moral. Il n’est pas un problème en soi. On peut tuer p

5 lui-même dissociés — et qui n’entrent vraiment en conflit qu’à la faveur de cette mise en question comme par un Tiers, oui : da

6 est son vrai moi final, assume enfin l’insoluble conflit de ses deux âmes. Songeant à ces « extrêmes » si longtemps ménagés, c

7 peuvent paraître absurdes ou dénués d’intérêt les conflits entretenus dans la vie d’un Aztèque par les décrets de dieux déments,

8 et des vieillards », monde passif, féminin, sans conflit et sans drame, sans négation ni dialectique, monde « phallique » auss

9 du bouddhisme, la vie réelle de l’Occident est en conflit avec la foi, tandis que la vie réelle de l’Asie est en symbiose avec

10 a personne de l’être aimé est la source des pires conflits , une violence faite à l’âme de l’autre, à son corps ou à son esprit —