1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
1 ces réalités. J’y retrouvai aussi plusieurs têtes connues d’anciens camarades d’école primaire. Comme ils avaient changé ! On s
2 oigne de la même maladresse professionnelle. J’en connais un qui avait coutume de dire à une classe de garçons de 10 à 11 ans :
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
3 ires. Mais il n’est en aucune façon nécessaire de connaître la psychologie des enfants, ni même le contenu des sciences dont on é
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
4 à ignorer bien plus que par ce qu’elle enseigne à connaître , elle constitue la plus grande force antireligieuse de ce temps. L’in
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
5 is tenté de retirer brusquement ces sièges, farce connue et qui ridiculise à coup sûr sa victime. En fait de farces, vous alle
6 oit de la forme sociale que nous appelons sans la connaître et qui s’élabore déjà secrètement, que ce mépris et ce scepticisme so
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
7 ui ignore le réel. C’est justement parce qu’il le connaît mieux qu’eux qu’il y a vu des fissures et des possibilités nouvelles.
8 uteur de manuels d’histoire et de géographie bien connus , pour l’esprit le plus dangereusement plat qui soit. (Il est plus que
6 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
9 ire ! ⁂ « Mais alors ? direz-vous, (tel que je me connais ) oserez-vous prétendre qu’il faut détruire l’École ? » Je le disais i
10 e nous faire à nous deux une langue qui ne serait connue que de nous ; je me passionnais pour cette idée. Nous formâmes d’abor
11 l’allemand, à observer les lois de l’hygiène et à connaître l’Évangile. La communauté des amish produit tout ce dont elle a besoi