1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
1 cise, de deux notions du tragique. Le monde latin connaît un tragique aux arêtes de pierre taillée : conflits d’actes, de faits
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
2 C’était la voix de la comtesse Adélaïde, — je la connais à cet écho de joie dans mes pensées. Mais quelle approche me saisit ?
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
3 nds empêtrés ! me paraît enviable : vous au moins connaissiez ce qui causait votre malheur ; moi, non. Barnabooth savait bien ce qu
4 core le ton. La littérature hongroise n’est guère connue à l’étranger que par quelques pièces légères de Molnar, qui n’ont de
5 x, je crois, s’en vont à la mer Noire, et je n’en connais pas les fées, c’est pourquoi je nageais à brasses prudentes avec aux
6 sse de rencontrer une onde trop légère. Mais pour connaître un lac, il faut d’abord s’y plonger ; et ensuite, s’il vous a paru be
7 ves, ma Hongrie intérieure ? Il est vrai que l’on connaît depuis toujours ce qu’une fois l’on aimera. Et les uns disent qu’il f
8 ne fois l’on aimera. Et les uns disent qu’il faut connaître pour aimer ; les autres, aimer pour connaître. Débat qui se résout da
9 aut connaître pour aimer ; les autres, aimer pour connaître . Débat qui se résout dans une synthèse, comme toujours : au point de
10 comme toujours : au point de perfection, aimer et connaître sont un seul et même acte. Peut-être l’ai-je aimée d’un amour égoïste
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
11 plaisirs mondains l’aspect absurde que nous leur connaissons , cette superstition ne leur est nullement nécessaire. Leurs plaisirs
12 lisé quand je vois se croiser dans la rue sans se connaître un patron d’usine et l’un de ses mécanos. Ou encore, quand le patron
13 sent de déverser sur une classe qu’ils ne peuvent connaître une haine conventionnelle et bassement démagogique. C’est ainsi que l
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
14 de sa poésie, — d’une poésie, l’on dirait, qui ne connaît pas son auteur. Qui parle par sa bouche ? Il règne dans ses Hymnes un
15 me qui me conduit est le propriétaire. « Monsieur connaît Hölderlin ? questionne-t-il, méfiant — bon, bon, parce qu’il y en a q
16 ne savent pas trop qui c’était… Alors vous devez connaître ces portraits ? — (et comme je considère un ravissant médaillon de ma
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
17  par-delà le logique et l’absurde ». Ah bien ! je connais quelques êtres entièrement en substance grise qui n’eussent pas mieux
18 hansons du Grand Duché de Bade qui sont ce que je connais de plus indiciblement nostalgique. Und solltest du im Leben Ein Mädc
19 d’un être, dans le domaine sans frontière où l’on connaît profondément. Par les yeux d’une femme étrangère, mes yeux possédaien
20 ard. J’ai répondu : « Je ne sais pas si vous avez connu ce contentement large de tout l’être devant un verre de vin allemand
21 rythme des marées qui baignent nos membres. J’ai connu peu de joies plus hautes que celle-ci : se promener dans les campagne
22 es formes désirables du monde, lorsqu’il veut les connaître et les posséder dans sa force. Car la lenteur est chose souveraine, —
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
23 ces rues les plus émouvantes du monde : il ne les connaîtra jamais. Il ne verra que d’aveugles façades. Il s’est privé à tout jam
24 e rappellerai, une fois de retour en Europe. J’en connais par avance la nostalgie. Le soir vient dans un luxe américain d’ocres
25 ent et qui s’éloignent. Un autre sentiment que je connais d’avance et ne pourrai que retrouver là-bas, c’est celui de ma nostal
26 n sans inquiétude. — Et New York donc ? Si vous y connaissez des chambres libres, faites-moi signe. (Comme les Américains paraisse
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — III
27 III C’est l’un des traits les moins connus de notre pays que la continuité de ses familles, ailleurs rompue par
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
28 dans ses Mémoires. Mais c’est par le détail qu’on connaît une famille, par une famille l’histoire d’un pays, et surtout d’un pe
29 vie — l’une des très rares vies d’homme que j’ai connues de près, qui commandât mon absolu respect. Au-delà de l’exemple vivan
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VI
30 nt se gâte, la rhétorique n’est plus enseignée ni connue . L’histoire et la théologie fuient le discours, ignorent le style. En
31 ceux dont un homme cultivé, dans toute l’Europe, connaît au moins le nom. Nous n’avons rien de ce rang-là. Les visiteurs de La
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
32 i de laisser les étrangers vanter nos vertus bien connues et découvrir celles que nous ignorons. Je me borne à l’autocritique.
33 nt pris de nos jours et que leurs pères n’ont pas connu , l’accent le plus navrant de tout le domaine français, de Québec à Me