1 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
1 nous restons avec l’héritage d’une défaite, notre conscience inquiète et fatiguée, notre scepticisme lucide… ⁂ Il se peut que le p
2 ée, c’est un certain sens de la vie, une certaine conscience de l’humain, oui, l’âme d’une civilisation qui serait perdue, perdue
3 ui atteint, dramatiquement, le plus haut point de conscience et de signification : le saint, le mystique, le martyr. Tandis que le
4 rmanent, et son but n’est pas le bonheur, mais la conscience plus aiguë, la découverte d’un sens, d’une signification, fût-ce dans
5 ls visent à l’inconscience heureuse, et nous à la conscience à n’importe quel prix. Ils veulent la vie, nous des raisons de vivre,
6 s cherchons avant tout un approfondissement de la conscience . En Russie, je ne crois pas être injuste en affirmant que ces rencont
7 lles que l’on peut utilement éveiller à la claire conscience des causes des guerres civiles et nationales, et des moyens d’y reméd
8 vocation de l’Europe et des élites qui portent la conscience de cette Europe, m’apparaît dans un double office de vigilance et d’i
9 t faire de nous des douteurs et des objecteurs de conscience . Cependant que notre sens de l’équilibre humain nous invite à remettr
10 ales de Genève marquèrent un premier réveil de la conscience européenne, au lendemain d’une victoire humiliée. L’Europe passait al
2 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
11 antinationalisme. L’instinct contrecarré devient conscience  ; la coutume attaquée devient programme ; la pratique remise en quest
12 en force originelle ce qu’elle pourrait gagner en conscience de ses fins. De même pour le fédéralisme européen. Un sentiment comm
13 erne est démodé » comme l’a dit un Américain : sa conscience est en retard sur le milieu nouveau, sur les périls certains et les b
3 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
14 de la Culture donne une voix et une autorité à la conscience européenne. Par-dessus tout, dominant ces Conseils qui domineraient e
15 e vie. Et enfin, dans ce choix permanent, dans la conscience qu’il a d’en être responsable, l’Européen conçoit la liberté. Toute n
16 dans toute la mesure qu’il méritait. Réveiller la conscience de l’Europe, c’était son seul moyen d’action. Pour autant qu’il y soi
4 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
17 , elle aura marqué une étape dans le réveil de la conscience européenne. » ⁂ La commission culturelle pour La Haye fut constituée
18 lons former doit être d’éveiller et d’exprimer la conscience de cette unité. 2. Quel que soit le parti dont nous sommes membres, e
19 , a besoin d’organismes qui donnent une voix à la conscience de l’Europe et des peuples qui lui sont associés. Mais pour cette fin
20 ent être soutenus et vivifiés par un réveil de la conscience européenne, que celle-ci doit être informée, stimulée, et dotée de mo
21 ait pour mission générale de donner une voix à la conscience européenne. Le Centre européen de la culture aurait pour tâches imméd