1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
1 ué à cet effet la grâce du Saint-Esprit, avec les conseils et l’accord des prélats, des princes, des grands, des nobles et de no
2 ontre les autres ; qu’ils ne prêteront secours ni conseil à aucune conspiration contre l’un d’eux ; et qu’ils s’entraideront po
3 oser autrement, l’Assemblée elle-même ait un seul conseil propre et spécial, qu’un seul président X en soit le père et la tête,
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
4 la garde d’un Conseil de l’Europe composé de six Conseils provinciaux et d’un Conseil Général. Les Conseils provinciaux auront
5 urope composé de six Conseils provinciaux et d’un Conseil Général. Les Conseils provinciaux auront leurs sièges à : Danzig pou
6 onseils provinciaux et d’un Conseil Général. Les Conseils provinciaux auront leurs sièges à : Danzig pour les royaumes du Nord-
7 rance, l’Espagne, l’Angleterre et la Belgique. Le Conseil Général aura son siège dans une ville du centre de l’Europe, à désign
8 ale de cette nouvelle configuration politique. Ce Conseil Général sera composé de représentants de chacun des gouvernements de
9 nds États et de 2 pour les États plus petits. Ces Conseils recevront le pouvoir de trancher tout différend, tant entre un souver
10 nt à réélire tous les trois ans. Les décisions du Conseil devront être considérées par tous les États comme exécutoires et défi
11 comme exécutoires et définitives. À l’égard de ce Conseil la souveraineté des États ne sera qu’une souveraineté conditionnelle.
12 bunaux : le tribunal des lettrés s’appellerait le Conseil de la lumière, le tribunal ecclésiastique le Consistoire et le tribun
13 e tribunal politique la Cour de justice. § 13. Le Conseil de la lumière veillera à ce qu’il ne soit nécessaire, nulle part au m
14 oient instruits par Dieu. Ce qui veut dire que ce Conseil , en créant des occasions favorables, permettra à tous les hommes du m
15 emagne, etc.) feront bien de se réunir en un seul Conseil de la lumière ; car c’est le Père éternel des lumières lui-même qui l
16 de la lumière… § 17. Et tous les consistoires ou conseils des anciens des Églises chrétiennes (comme il y en a chez les Romains
17 ables. Cela prépare le citoyen au parlement et au conseil de l’intérieur, aux cours des princes et à la Diète générale à l’exté
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
18 e à Lucerne. Leibniz commente : S’il existait un conseil permanent ou un Sénat créé par ce concile, chargé de veiller aux inté
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
19 s autres assez puissamment pour influer sur leurs conseils et diriger leurs démarches. Mais avant le xve siècle, les affaires e
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’harmonie entre les nations libérées à l’anarchie des États souverains
20 ble que tous les chefs d’État ont perdu le don de conseil  ; la raison humaine subit des éclipses, les institutions subissent de
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
21 une prétendue « exclusion de la Russie » dont les conseils européens, non pas Staline, seraient responsables. Dostoïevski ne fer
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
22 de Confédération européenne. Devenu président du Conseil en 1929, et parlant au nom de la France, il prononça le 5 septembre d
23 (b) Ce but sera poursuivi au moyen des organes du Conseil , par l’examen des questions d’intérêt commun, par la conclusion d’acc